《文物春秋》诸碑录文疑义之商榷.pdfVIP

《文物春秋》诸碑录文疑义之商榷 《文物春秋》诸碑景文疑义之商榷 侯丽娟 苏禄煊 (直隶总督署博物馆，河北 保定 071000) 【关键词】河北；碑志；录文；疑义 【摘 要】本文对 《文物春秋》近几年-?lJ发的1()篇介绍碑碣、基志文章中的录文做了认真的考证，在对照原作 所发拓片资料的基础上，对其 中有疑义的字句逐一列出，重新做 了录文，并阐明了订正的理由和依据。 把碑碣、墓志上的文字识读、断句并逢录 载 2006年第 2期。第49页左栏第 10 下来，这是碑志考释和研究的基础性工作之 行：“公本陇西人，吴汉左丞相之遐』乱。”据拓 一 。 笔者在阅读 《文物春秋》近几年刊发的碑 片，正确的录文应当是：“公本陇西人矣，汉左 志材料时，对其中的部分录文产生了疑义，在 丞相之遐胤。”“矣”在这里是表示判断的语气 此逐一列出并阐明理南，以求能更准确地去 助词，与 “也”相当。《论语 ·学而》：“虽日未学， 研读和理解这些历史资料。 吾必谓之学矣。”西汉元狩二年(前 121年)， 1、唐《许太清及夫人墓志铭考释》 御史大夫、乐安侯李蔡为丞相。在中国历史 载2006年第 1期。第 38页右栏倒数第 中，凡以 汉“”为同号者，除十六圉时期的成汉 4行：“……买地三亩，创造新茔，兆窆之礼 为李姓外，其余皆刘姓，未见 “吴汉”之说。 也。”据拓片，正确的录文应是：“……买地三 3、《关于河北三通古碑碑文的校正》 亩，创造新茔窀穸之，礼也。”文中的 “窀穸”， 载2006年第 3期。第69页左栏第4行： 意为埋葬。 “何谓天道?诚礼、济斋、游克，尽其职是也。” 第 39页左栏第 3行：“令子士兴、全亮泣 当断句为：何“谓天道?诚、礼、济、斋、游，克尽 血殒而复苏。”据文意，句中有停谓二子顿，当 其职是也。”笔者认为，此五项与该文所录宣 断句为：令“子士兴、全亮泣血，殒而复苏。” 化清真南寺 重《修礼拜寺记》碑中“立教之 目” 第 39页左栏倒数第2行：“于戏 !”正确 五项是一致的，即：“一、敬天、忠君、孝亲，务 的录文应当是：於“戏!”此二字读 咖hn，其中 践其实；二、每于寅、未、酉、戌、亥五时沐浴拜 的 於“”字不能简化。 天，以忏过愆；三、每年整一月，必精(清)沽身 2、《新出唐李进忠墓志考释》 心，自旦及晡，绝饮食 ，严持斋戒；四、论人之 · 62 · 《文物吞秋》诸碑录文疑义之商榷 赀产，以四十为率取其一 ，储以济乏者，谓之 来。 天税；五、瞻礼西方五色主房，随其所在，建寺 同页右栏第 9行：“赏有功，罚有罪，令下 会拜，以答所 自。”也就是我国穆斯林所说的 必当以公，忠于主而惠于师。”据文意，当断句 念、礼、斋、课、朝 “五功”。只不过前者与后二 为：“赏有功，罚有罪。令下，必当以公忠于主 者在第三、四项上顺序不同。 而惠于师。”“公忠”，尽忠为公之意。 4、新《出唐梁谊并夫人墓志铭初释》 同页右栏倒数第8行：“以(大)(中)四年 载2006年第4期。第46页左栏倒数第 又授公右骑射军副兵马口，酬乃功也。”拓片 6行 ：“(兴)氏之先，自周口口口秦少子康于 中，“大”、“中”二字可辨。 “右骑射军副兵马 夏阳梁山，因以为氏。洎东汉人将军 (