2015高考历史一轮总复习:第1讲《第一次世界大战与凡尔赛华盛顿体系》反馈检测(岳麓版)选修3.docVIP

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  • 2017-10-10 发布于安徽
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2015高考历史一轮总复习:第1讲《第一次世界大战与凡尔赛华盛顿体系》反馈检测(岳麓版)选修3.doc

【走向高考】2015高考历史一轮总复习 第1讲 第一次世界大战与凡尔赛 华盛顿体系反馈检测 岳麓版选修3 1.第一次世界大战暴露了西方文明的缺陷,这引起了处在社会转型时期的先进的中国人对国家前途的深思。阅读下列材料,回答问题。 材料一 他(陈独秀)把西方国家划分为帝国主义和自由主义两种国家,而自由民主的典范就是法国,他认为欧战是正宗欧洲文明——法兰西文明与欧洲文明的变种德国军国主义之间,即正义与邪恶的较量。陈独秀说:“德意志以军国主义为害世界,吾人之所恶也,列国讨之,亦以尊重自由正义与和平,不得不除此军国主义之怪物。”他还特别指出,法兰西人“嗜平等博爱自由,根于天性,成为风俗也,”他们参战是“为平等博爱自由”而战。 材料二 中国在巴黎和会上外交失败的严酷的事实教育了陈独秀,使他开始认识到协约国标榜的公理的虚假性,从而不得不相信协约国不是“天使”,巴黎没有“公理”。此时陈独秀的观点开始有了较大的变化,他愤然质问巴黎和会“公理何在”,并对威尔逊深表失望,(陈独秀)说“威尔逊总统的和平意见十四条,现在也多半是不可实行的理想,我们也可以叫他做威大炮”。 ——以上材料均摘编自 《试论陈独秀对第一次世界大战性质的认识》 (1)结合材料一,指出陈独秀对一战性质的认识,你是否赞同这种认识?原因何在? (2)根据材料二,指出陈独秀的看法发生了怎样的变化。原因何在?结合上述材料及问题,指出认识历史问题

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