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- 2017-08-31 发布于安徽
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第2课时 宋明理学和明清之际的儒学思想
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 答案 1.(2013·长沙一中月考)理学最为推崇的《大学》出自《礼记》,它指出:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”这反映出来明理学( )
A.以修身为本 B.以格物为本
C.以平天下为本 D.以礼记为本
解析:本题考查对材料的理解能力。格物只是程朱一派修身的出发点;平天下是修身的终极目标。从“皆以修身为本”可知,A项符合题意。
答案:A
2.(2014·成都模拟)英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是( )
A.“以吾心之是非为是非”
B.“减得一分人欲,便得一分天理”
C.“知而不行,只是未知”
D.“千思万虑,只是要致良知”
解析:本题考查材料解读能力。王阳明继承陆九渊的“心学”,认为“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张,因此“心”是衡量万物的标准,故选A项。
答案:A
3.(2013·平煤月考)朱熹提出“存天理,灭人欲”。其中“天理”是指( )
A.天体运行法则
B.社会发展规律
C.封建的道德规范和等级秩序
D.“天人感应
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