恢弘的农民史诗从艺术形象解析《白鹿原》的文化内涵.pdfVIP

第17卷 第2烟 河南广播电视大学学报 V.1. 17,N.2 2004年6月 Journal of Henaa RadioTV Universit. Jane.2004 恢弘的农民史诗 — 从艺术形象解析《白鹿原》的文化内涵 王红梅 〔绥化广播电视大学，黑龙江绥化 152054) 摘 要:又章通过对白嘉轩、朱先生、小峨、黑挂、白孝文、白灵、鹿兆鹅、鹿兆海等艺术形象的分析，阐述了 《白鹿原》是由三种文化，即传统又化、性又化、伦理道德文化同构筑的多重维度的又化世界。 关健词:艺术形象分析;文化内涵;传统文化tt文化;伦理道德文化 中图分类号:1207 文献标识码:A 文章编号:1671-2862(2004)02-16-03 “长篇小说《白鹿原》是一部描写陕西渭河平原五 是乡规村约，以至从街上走过，喂奶的媳妇们纷纷躲避。 十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓色彩、触目惊 白嘉轩真诚地格守着他信奉的道德律令，用以律人，更 心的长幅画卷。”在作家精心结构的历史舞台上，通过 用以律已。这给了他精神上、道义上凛然不可侵犯的威 对人物的行动、关系及精神世界的刻画和描绘，演出了 严与自尊，也驱使他在制定和顽固推行乡规村约时，专 一幕幕惊心动魄、振聋发啧的人生话剧，展示了一个富 横粗暴、僵硬到无情的地步。是他不准黑娃、小娥进祠 有厚重内涵的文化世界。“这个文化世界是人物活动的 堂，是他下令杖责小娥，又亲手杖责并驱逐了儿子白孝 背景，是聚拢和疏离人物关系的深层动因。作品中人物 文，是他不再认投奔革命的爱女白灵……背逆人类天性 对文化世界的不同态度，他们的人生境遇和状态也就 的封建道德的凶残暴虐，在这里有了淋漓尽致的表现。 各不相同”。小说从清末民初写到1949年中国大陆解 从白嘉轩身上可以突出地感到，中国封建传统文 放，跨跃旧民主主义革命到新民主主义革命两个历史 化和道德观念的积厚恒远。虽然他役有受过传统文化 阶段作家陈忠实把这个大动荡、大变革的时代生活浓 典籍的正式教育，但精神之父朱先生对他的影响却是 缩地化为渭河平原上白鹿原这个村镇里一个家庭两代 至为深刻的，在他身上集中体现了朱先生所代表的传 子孙的矛盾纠葛和恩恩怨怨:巧取风水地，恶施美人 统文化的正面与负面。小说特别肯定了他的传统美德， 计孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目，血雨腥 他与鹿三之间的“义交”所体现的勤劳俭朴、重义轻利、 风，剑拔弩张，翻云iff雨，王旗变幻……家仇国恨交错 达观宽容。尽管白嘉轩在白鹿原的政治舞台上默默无 缠结，古老的大地在新生中颤栗。同时，艺术形象迥异 闻，但却是威慑维系白鹿原民心的中心。这也是白嘉轩 的言行与人生境遇和状态恰恰体现了蛋白鹿原》文化意 这个人物性格丰厚深刻的地方。 蕴的多重难度 作品中圣人形象朱先生是不容忽视的。朱先生是 中国传统文化的理论家、代言人，“是以隐性方式存在 《白鹿原》的主人公白嘉轩是一个复杂的艺术典 的白鹿精魂的‘神’，同时又是以显性方式存在的，支撑 型 他既是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制 古老民族数千年岁月的文化魂灵一传统文化精神的 度的代表人物，一个中国封建传统文化的捍卫者;又是 ‘形’。’1他虽身处乡野，却属社会上层的精神贵族但与 止直宽厚的长者，一个中国封建传统文化的践行者 白嘉轩之间师生般的情义，恰恰喻示了封建文化传统 强烈而自觉的族长意识是支撑他笔直的、挺直的 经典与小农生产方式之间互生互养的血缘纽带。如果 腰板的精神支柱 他本身就是传统文化、传统道德.就 说.农人白嘉轩的全部生活都可以一言以蔽之为 “修身 收稿日期 2004-03-16 作者简介;王红梅(1965- .女，绥化广播电视大学讲师。 第2期 恢弘的农民史诗