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“黑夫”家信木牍黑夫、惊家信木牍出土于1975年的湖北云梦。与它几乎同时出土的共有12座墓坑，其中，11号墓坑的发现最为惊人。墓坑除了一架男性的尸骨外，还发现了1155片竹简。中国在造纸术发明之前，竹片和木牍是书写文字的主要材料。11号墓坑出土的竹简书写了大量秦国的法律文书，是历史学家研究秦代政治、经济、军事、文化的重要史料。这次考古发现震动了考古界，被历史学家、文物专家誉为“具有划时代的意义”。湖北云梦睡虎地的考古发现令人津津乐道，人们谈论最多的就是这个11号墓坑，而对4号墓坑却言之甚少。确实，相对于11号墓坑，4号墓坑显得狭小和寒酸。墓坑除了一个叫“中”的主人的尸骨和两片看上去不太起眼的木牍外，没有更多有学术价值的东西。经专家考证，这两片木牍其实是两封家书，是叫“黑夫”和“惊”的兄弟俩写给长兄“中”的信。查阅了一些资料，资料显示：“黑夫”的信保存完好，正面墨书秦隶5行249字；背面墨书秦隶6行，可辨识110字。“惊”的信下部残缺，正面墨书秦隶5行，87字，背面墨书秦隶5行，87字。??????? 此时，“黑夫”家信木牍正安静地躺在橱窗里，正面的文字依稀可辨：二月辛已，黑夫、惊敢再拜问中，母毋恙也？黑夫、惊毋恙也。前日黑夫与惊别，今复会矣。黑夫寄益就书曰：遣黑夫钱，母操夏衣来。今书即到，母视安陆丝布贵，可以为禅裙襦者，母必为之，令与钱偕来。其丝布贵，徒操钱来，黑夫自以布此。黑夫等直佐淮阳，攻反城久，伤未可知也，愿母遣黑夫用勿少……这段话翻译成白话文的意思大体为：母亲好吗？黑夫和惊都很好。前段日子黑夫和惊因为打仗分开了，现在又重新相聚在一起。黑夫写这封信是想请母亲送钱和夏天的衣服来。母亲如果觉得安陆（湖北地名）的丝布便宜，就做一些禅裙襦，跟钱一起送来。如果觉得安陆的丝布贵，就只送钱来，黑夫在这边自己买布做夏衣。黑夫现在驻扎在淮阳，这里发生了叛乱，（反城）不知道什么时候才能攻打下来，所以希望母亲能多送写衣服和钱来……经研究，“黑夫”和“惊”是战国晚期秦国两个普通的士兵，参加的是秦国统一战争（灭楚）中的一场重要战役。地点淮阳在今天的河南省。“黑夫”的信写于公元前233年二月，“惊”的信写于公元前233年三、四月间，距今已有2000多年的历史。淮阳距离湖北安陆大约三、四百公里。这两封家信几经辗转，终于从战火战火纷飞的前线抵达了他们安陆的老家。来源：(/s/blog_49a144ef0100gd3r.html) - 历史的温度_小平的博客_新浪博客黑夫、惊家信木牍传递的重要信息，为历史学家、文字学家、地名学家、教育学家研究秦代历史提供了重要资料。历史学家认为，根据黑夫和惊向家里索要衣服和钱的情况看来，秦国军队没有军饷，甚至连日常花销和更换衣服都要由家里负担。而这也许正是秦国何以能组成百万大军，取得统一战争的胜利，并由此建立中国历史上第一个统一的封建国家的重要原因。文字学家从这两片木牍中看到了秦国文字的演变，地名学家据此对古代“安陆”到底位于何处提出了新的观点，而教育学家则推测在统一前的秦国，甚至可能已经有了由国家推动的识字教育……只是一个生活在21世纪的普通国人，无法象专家学者那样对这些史料进行深入研究，但这并不妨碍去亲近历史，热爱历史，并且穿越2000多年的岁月风尘与我们的祖先进行对话和交流。一直认为，无论文明如何发展，世事如何变化，人性总是相通的。其实，这两封古代家书真正打动我的并不仅仅是它所承载的历史信息，而是其中蕴涵着的真挚的感情。“惊”写给哥哥“中”的信，《书写的历史》里没有展出，但在纪录片《复活的兵团》中看到了。“惊”在信中除了让母亲尽快送钱来之外，还问候了母亲、哥哥、姐姐及其邻居，在信的末尾，“惊”甚至写到：“我很想念我新婚的妻子……”“黑夫”和“惊”的家书作为长兄“中”的陪葬品被埋入了地下。在中国古代，陪葬品往往是逝者最珍爱的东西。哥哥“中”为什么要陪葬这两封家书呢？有专家推测，很可能是当时“黑夫”和“惊”已经战死沙场，哥哥带上这两封信踏上黄泉路，表示对弟弟的怀念，寓意着兄弟三人生死在一起，永远不分开。其实，还有另一种可能性，那就是“黑夫”和“惊”也许并没有战死，只是在哥哥“中”下葬的时候，兄弟俩仍驰骋疆场，无法送哥哥最后一程。因此，家人将“黑夫”和“惊”的信作为陪葬品同“中”一同下葬。他们大概相信，有这两封散发着兄弟体温的家书的陪伴，哥哥“中”的灵魂或许不会感到孤寂和寒冷。历史教科书是比较枯燥的，它的概念性的表述过滤掉了许多曲折的故事和生动的细节，无形中拉大了我们与历史的距离。其实，每一段历史的背后，都有无数个生命的跌宕起伏，无数个家庭的悲欢离合。当我们拉开历史的帷幕，看到的应该不仅仅是历史抽象的过程，也应该体味到鲜活的生命和温暖的人性。这样的历史，才是有质感的历史，也才是有温度的历史。