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- 2017-08-30 发布于江西
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中1I研究2014年1月第27卷第1期TCM 2014V01.27No.I ·51·
Res.January
顺序正如《素问·热论》中“一日,巨阳受之,二日阳 文加释,漫无统纪,徒得其迹而不能会其神,以致后学
明受之……六日厥阴受之”所述,周而复始。并指 不究其旨归,疑为断简残编,且以为宜于冬时之伤寒,
出只有机体的正气有济于疾病时(即得中见之气, 不宜于三时之温暑,宜于外感而不宜于内伤”。
有中见之化时),疾病方有向愈之机,如《伤寒论》 4.5 著《伤寒附余》以补注文意之未达之处
“伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴者, 张氏治学态度严谨,在注解《伤寒论》时“辞达
身当发黄,若小便自利者,不能发黄,至七八日,虽暴 即止,不敢于本文之外别有支离”,恐有画蛇添足之
烦下利日十余行,必自止,以脾家实,腐秽当去故 虞,但又担心后学于临证之时茫然不知所措,故对于
也”所言,本为太阴病,得之后,至七八13,乃正气来 临床中紧要疑似之证,如呃逆、狂证、谵语等数十种
复之时,此时六
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