井陉拉花保护发展之我见.pdfVIP

. 李 红 霞 20 06 年6月，井隆拉花被列入国家级非物质文化遗产保护 限度地完好地保持老拉花风貌。有人把贵州侗族大歌、云南歌 名录，这个民间艺术品种的抢救保护、创新发展工作，又严肃 舞搬上北京大雅之堂，还宣传说这是原生态的。实际上场景就 地摆在 了我们面前。 是原生态的一部分，它一变就难免带来演唱者心理、动作等方 面的微妙变化，所以这种所谓原生态是相对的，不是绝对的 、需要政府 、传承人 、辅导人 员 ( 专 家) 三方面 井隆老拉花的原生态传承也是一样 ，只有在乡村里社的人文 形 成 合 力 。 环境中才能得到最好的保护。可以年年组织山村老拉花演出， 从20世纪05 年代以来，井隆县文化馆舞蹈专业人员曾经 也可以将他们拉到县城来，使人们能够看到老拉花的原来形 反复下乡向老艺人学习，反复挖掘传统拉花的文化 内涵和表 态;可以几位师徒同台，给年轻人创造登台的锻炼机会。萝 卜 演形式，反复琢磨其主要艺术元素如何与当代的审美观念相 白菜，各有所爱，只要来演不一定没人看。演出时要注意拍摄 结合，不断推出新的舞蹈套路，不断创作出新节 目，并且从娃 资料。 娃抓起，不断培养拉花艺术新秀。所以拉花才能够一次次走出 (二牌JI 新性的活态保护。我们认为，传统拉花还应当继承 太行，走进北京，走向全国各地。在新的形势卞，我们各级政 发展、推陈出新。要创新内容，创新形式。要跟上建设和谐社会 府部门、拉花艺人和专业工作者三者必须形成合力，才能有效 的步伐，表现当代人民群众建设和谐社会中的高涨热情，表现 地保护、发展拉花。要明确各 自的角色定位、实现良性互动。 他们面对新世纪的希冀和生活乐趣。拉花具有故事性，每个节 联合 国和我 国非物质文化遗产保护文件 中都明确写着 “政府 目总有一定的情节。要创新主题、创新情节。同时在队形上、 主导”，事实上政府部门确实起着主导作用，做了不少统筹拨 动作上、配器上、服装上、道具上有所创新。拉花是舞蹈，必须 款、协调及督促检查工作。井隆拉花基地和拉花展览馆的建 在 “舞”字上细琢细磨，发现和表现她的文化 内涵。比如:在 《下 成，就是政府主导作用的体现。拉花老艺人是艺术传承主体， 关东》中，一般有滚伞、背包、太平板、霸王鞭、挑瓶(男、女)6 个 也是被保护主体。要调动他们的积极性，让他们把 自己的艺 角色，用的是t 小二番〕、相〔思谱〕等乐曲。其中主要动作是 上“ 术全部奉献出来。舞蹈专家和辅导人员是挖掘保护拉花的主 山步’，，这几乎是拉花通用的一个动作，富有文化内涵和诗意 力，是研究、创新这门艺术的中坚，实际工作中更不可缺少。 之美，能够激活观众的想象力。在 “意”和 “动作”衔接过程中， 大家要进一步转变观念，从民族文化发展战略上童视拉花。 意是血肉、灵魂，而动作却是支撑她的骨架。“意”和 “动作”的 她不仅是井隆的特色文化.更是民族精神文化的遗产。如果 配合要做细做深，让当代人感到更美更好。 滩 各级政府部门、传承人和专家以及全社会进一步通力协作 拉花的音乐古朴典雅、清爽动听、深沉美妙，而且刚而不 门古老的民间艺术会重新焕发出生机。 靡、华而不浮、悲而不泣，与舞蹈交相辉映，是别具一格的民间 也 独立乐种，这些特点表现了井隆山区群众特有的淳朴、诚实的 二 、大胆 尝试两条腿 走路 ，进行原 生态保护 ， 性格。长期以