2013领导科学与领导艺术.pptVIP

 领导科学与领导艺术 中国矿业大学文法学院 段鑫星  一、什么是领导 （一）关于领导的定义 领导就是为引导出服从、尊敬、忠诚与合作 而将领导者的意志施加于被领导者的一种能力。 领导是一种影响他人的力量源泉。 领导是说服人们合作以达到一个共同目标的行为。  领导就是超越于机械式服从之上的一种影响力。 领导是使组织朝向目标前进的影响行为。 激励别人在团体利益的框架之内去实现个人利益的过程。  （二）领导不同于管理 1．渐进影响力 2．全方位领导   3．领导与管理的区别 目标不同 权威根源不同 影响力范围不同 权威能否转授不同 汇报对象不同  （三）美国成功企业经理人的特征 1．具有企业家的特征 2．心智能力比较强 3．拥有较强的人际交往能力 4．拥有成熟的个性  （四）领导的分类 太上，不知有之，其次，亲而誉之。其次，畏之，其次，侮之。 1．使人蔑视的领导 2．使人畏惧的领导 3．使人快乐的领导 4．看不见的领导  二、成功领导者的品性 老子在《道德经》里说：“上善若水。”老子提倡的领导之道就是把水的特性化为智慧，用在领导方面。 “水式”的领导者是：“善利万物而不争”、“处众人之所恶”。 能忍人之所不能忍的气，能受人之所不能受的苦，能做人之所不能做的事，然后，能成人之所不能成的功。 （一）水的七种性格 1．自动自发、帮助他人 2．克服阻力、不畏障碍 3．无所不至、不断创新。 4．自我完善、教化他人 5．本性不移、不失自我 6．与时俱进、因应时变 7．专攻冷门、出人头地   （二）上善若水 《道德经》第8章：“上善若水。水善利万物而 不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心 善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动 善时。夫唯不争，故无尤。” 两大原则: 一是水善利万物； 一是处众人之所恶。  从水的七个功能和特性里演绎出来的七个 分则，是谓“七善”。 1．“居善地”，选择我们自己的正当岗位和 立场。 2．“心善渊”，一是心胸度量；一是学问 知识。 3．“与善仁”，以“慈爱”的原理来待人接物。 4．“言善信”，信用是一切政治、社会、经 济的根本。  5．“政善治”，以正治国。 第一是廉洁。 第二是高瞻远瞩，一切都要走在人家头里。 第三是气势。国要有国魂，企业也要有企业精 神，这也就是使命。  6．“事善能”，办事要有效率。 第一，必须有办事的好环境。 第二，必须有办事的技巧。天下的难事必作 于易；天下的大事必作于细。 第三，必须按部就班，不能急躁。 7．“动善时”，就是把握时机。  （三）领导者成功的五字诀 “微”、“妙”、“玄”、“通”，“深” “微”是精微，“妙”是美好，“玄”是深远， “通”是通达。 “深”是深度 “微妙玄通” 是对“领导者”的基本要求 “深”是进一步的要求。  老子对“深”的形容是： 1．豫兮，若冬涉川。 2．犹兮，若畏四邻。 3．俨兮，其若客。 4．涣兮，若冰将释。 5．敦兮，其若朴。 6．旷兮，其若谷。 7．混兮，其若浊。 保此道者，不欲盈．夫唯不盈，故能弊不新成  三、四大精神的把握 “位、时、中、应” 1．四大精神之“位” “位”，是位置的“位”。 所有的领导是从定位开始的，凡是“物”都有它一定的位置。物有定位，人也有定位，什么东西都有定位，要一次到位。   2．四大精神之“时” “时”，是时间的“时”。 可以分为五个部分： 时代、时机、 时限、时效、 时刻。  3．四大精神之“中” “中”包含六个方面的意思： 中心、核心、重心、 居中、守中、得中。 “中”就是要守住 我们的“中心”， 即目标。  4．四大精神之“应” “应”是我们的动作。包括： 呼应、响应、因应、反应、回应。 我们所有的行动 一定要: 合乎其位 合乎其时 合乎其中 四、领导者的执行力 （一）把事做成功才是硬道理 （二）有条件要执行，没有条件创造条件也要执行 （三）抓住完成任务的“关键点 计划 实施 检查 调整  （四）善于借用多种力量 （五）要自觉，更要有制度 只有制度化才有规范化和专业化 当问题出现时，如何彻底解决它 （六）提高工作精密度，不当“差不多先生”  （七）做解决问题的高手 1．解决问题就是创造效益 ①发现问题是解决问题的开始 ②分析问题才能解决问题 ③迅速、有力的执行是解决问题的关键 2．先别说难，先问自己是否已尽全力 方法总比问题多  3．以更多更好的办法解