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第23卷第1期 焦作师范高等专科学校学报 V01．23．NO．1 OF TEACHERSCOLLEGE Mar．2007 2007年3月 JOURNALJIAOZUO 怀药经济的考古学观察 程峰 (焦作师范高等专科学校政史系，河南焦作454001) 摘要：明清时期，怀药经济发达，怀药商人遍布各地，建有药王庙以及怀帮会馆。这些都是怀药经济繁荣的历史见 证。考察在各地的怀帮遗存，有利于探讨怀药经济发展的历史状况，同时对怀药文化的研究也具有一定的学术价值。 关键词：怀药经济；考古学；观察 中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1672—3465(2007)01—0006—06 以盛产于今焦作地区(即明清时期怀庆府地 上。四根立柱从东向西一字排列，立柱上方为楼式 区)的山药、地黄、牛膝、菊花为代表的“四大怀药” 建筑，“济世慈心”的匾额赫然人目。枋额华板为透 源远流长，怀药贸易历史悠久。明清时期，怀药经济 雕木刻，上方的雕饰，南为凤，北为龙，下方的雕饰， 发达，怀药商人不仅在本埠开展怀药贸易，而且足迹 则南为龙，北为凤。从正面看，凤在上，龙在下；从背 遍布中国各地。为了促进怀药贸易的发展，怀药商 面看，龙在上，凤在下。龙风昂首，伸展欲飞，玲珑精 人在怀庆府建有药王庙，举办药材大会；在武汉、天 巧，栩栩如生。牌楼上的人物故事、珍禽花卉、祥龙 津、河北祁州(今安国)、河南禹州等有影响的城市 瑞兽等装饰物，造型美观，做工精湛。这种融中国石 或有影响的药材集散地，建有怀药商人的组织，诸如 枋艺术与古建顶饰艺术于一体的建筑物，是不可多 怀帮会馆、怀庆会馆、怀药会馆、覃怀会馆等，为怀药 得的建筑珍品。… 贸易创造了一个良好的环境，推动了怀药经济的发 明清时期的河内县，曾是“四大怀药”的第一集 展。这些因怀药贸易而起的建筑乃是怀药经济繁荣 散地。药王庙乃是怀庆府乃至全国的药材贸易中 的历史见证。考察在各地的怀药商人的遗存，有利 心。当时，以药王庙为中心，每年举办两次怀药大 于探讨怀药经济发展的历史状况，同时对怀药文化 会。怀药大会，是随着怀药贸易的发展而兴起的，起 的研究也具有一定的学术价值。 于何时不详，每年举办两次，分别是农历的五月二十 一、怀药商人的药王庙 和九月初九，会期15天。古怀庆府的怀药大会系全 怀药商人，也称怀庆商人，也简称“怀帮”、“怀 国五大药材大会(武汉、安国、樟树、禹州、怀庆)之 商”等。因传说医药学家、药王孙思邈曾在唐朝的 一。每届大会，由各药材行栈店堂捐集银两，作为会 怀州一带(今焦作地区)使用怀药治病救人，所以怀 费，府署县衙派人主持，并派出武装日夜巡回，维持 药商人均敬奉药王孙思邈，因而在怀药贸易的经营 会期治安。药王庙内热闹非凡，大戏助兴，大摆筵 过程中，纷纷建立药王庙，以祈求药王的保佑，并举 席，大殿和卷棚周围，挂有48盏牛角宫灯，金碧辉 行药材交易大会，积极发展怀药经济。 煌，邀请全国药商开展药材交易。随着“四大怀药” (一)河内县的药王庙 声誉不断提高，交易范围日益扩大，销售数额也与日 河内县(今沁阳)为明清时期的怀庆府的府治 俱增。所以说，河内城内的药王庙，是怀药经济繁荣 所在，其药王庙就位于城内的天鹅湖南侧，始建于清 昌盛的重要标志，也是怀药商业文化的源头。 乾隆五十二年(1787年)，全部工程完工于清道光十