北大，人大，中国传媒大学新闻传播考研-传播理论讲义-新祥旭.docVIP

北大，人大，中国传媒大学新闻传播考研-传播理论讲义 经验学派 参见《传播学教程》 简介 ：20世纪60年代形成，英国莱斯特大学大众传播中心的研究影响深远。以马克思主义政治经济学为起点，将传播作为一种经济活动，揭示资本主义社会大众传媒支配与控制的现状及权力问题。宏观上关注传播与社会的关系。 优点：忠实批判使命，积极寻找改变社会现状的方法 缺陷;对传播内容的忽视 历史：发源 20世纪30年代 初创期 （40年代——60年代） 发展期（60年代——80年代） 反思和拓展（80年代至今） 政治经济学视野下的文化工业：主张应置于资本主义经济框架下分析。 斯麦兹 1,受众商品论 提出 理论核心 意义 批评 2.与其他学者的联系 莫斯可 菲斯克 米汉 迈克尔戈德海伯 席勒 文化帝国主义 思想管理者 对信息社会的关注 文森特。莫斯可 提出政治经济学三个理论框架 “控制论的商品” 对新传播技术的看法 诺姆。乔姆斯基 1．“转化——生成”理论 2.宣传模式说，五大新闻过滤器 尼古拉。加汉姆 1.《文化的概念:公共政策与文化产业》 2.文化商品的矛盾 3.利润导向的三个趋势 格雷厄姆。默多克与戈尔丁 为欧洲政治经济学开拓了研究领域 与文化研究的分歧 媒介与权力 哈洛伦 《示威游行与传播：一个个案研究》 背景 原因 意义 阿芒。马特拉 1.《世界传播与文化霸权》 三个维度 2.《如何解读唐老鸭：迪斯尼卡通的帝国主义意识形态》 四 文化研究学派 简介：起源于20世纪6、70年代，英国伯明翰大学当代文化研究所，80年代在世界范围内掀起文化研究热潮。 基本主张 研究特点 历史 ;兴起 1964 发展 20世纪70年代 勃兴 80年代 对文化研究的批评 文化研究两种范式 文化研究理论渊源：葛兰西的文化霸权理论 阿尔都塞的意识形态理论 建立在对以往思潮的反思基础上（阿诺德的精英文化传统、 利维斯主义） 霍加特 《文化的用途》 使用民族志的方法研究工人阶级文化 工人阶级文化的特性 威廉斯 1.《文化与社会》 2.《漫长的革命》 3.文化唯物主义 4.对电视的分析（3种技术理论视角） 汤普森 阶级 动态的工人文化 斯图亚特。霍尔 大众文化是竞技场；提倡多元化公共论坛 《电视话语的制码解码》（3种解码方式） 莫利 1．《全国》调查，受众研究（对霍尔的继承） 2.对家庭中电视观看的研究 菲斯克 通俗文化理论，快感的社会主义 新闻生产三种方式 “两种经济”金融与文化 洪美恩 1.《达拉斯》的女性受众研究 2.“中国性”文化认同 拉德韦 浪漫小说的女性受众研究 专题 媒介与技术 英尼斯（传播媒介的偏向性） 麦克卢汉（媒介即讯息、媒介是人体的延伸、冷热媒介、地球村、内爆——鲍德里亚、外爆） 威廉斯 (技术与文化形式——反对技术决定论与技术症候论) 梅洛维茨（结合麦克卢汉与戈夫曼戏剧论——情境说） 贝尼格的控制革命论（80年代后期） 桑德拉。鲍尔—洛基奇论新老传媒 席勒的数字资本主义论（90年代后期） 尼葛洛庞帝—数字化生存 发展传播学 传播学的分支之一，以《传统社会的消失：中东的现代化》为标志。 50年代现代化理论——60年代依附理论——80年代世界体系和全球化理论 施拉姆——罗杰斯——勒纳（移情模式） 现代化理论，可选择的现代性 依附理论：萨米尔。阿明，沃勒斯坦，弗兰克，阿芒马特拉，席勒 后现代性 ，本雅明，利奥塔，詹明信，米兰昆德拉，安东尼吉登斯 符号学 柯日不斯基的普通语义学，三个原理 皮尔士，语义三角图与指称理论 索绪尔，《普通语言学教程》，四对范畴 雅各布森，布拉格学派，隐喻与转喻 罗兰巴尔特，《神话集》，外延与内涵，作者已死 结构主义，五大巨头;阿尔都塞，拉康，列维斯特劳斯，福柯 解构主义，雅克。德里达—异延 鲍德里亚 消费社会——符号作为控制手段与隐蔽的权力结构 拟像仿真理论 四个阶段：反应，掩饰，缺场，自身想象； 超真实 消费机器—人体作为媒介的延伸（对比麦克卢汉） 鲍德里亚理论的应用：偶像符号的构建(超女快男)；波兹曼娱乐至死；浸泡式声光秀，媒介景观；文化工业的运作 创意产业 推荐阅读（杨伯溆 吴靖 师曾志） 创意”与“产业”：新媒介传播环境下创意产业初探 ? 约翰霍金斯，创意经济之父 联合国教科文组织的定义 为什么要发展文化创意产业 中国的现状和问题 文化创意产业是双刃剑 公民社会 定义，发育条件，特点，在中国萌发的原因 新媒体与公民社会（推荐阅读 网络舆论场与我国公民性的建构） 媒介素养运动 公共新闻运动与公民共享新闻学（公民新闻） 舆论监督（媒介寻租，媒介审判，隐性采访