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谭嗣同的慷慨赴死与王羲之《兰亭集序》中 “死生亦大矣”所透出的看重生死、珍惜生命是否矛盾?请阐述理由,100字左右。 要求:言之有据,言之成理,观点鲜明。 答:_______________________________________________ 答案:示例一:不矛盾。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。谭嗣同慷慨赴死是为了革故鼎新、振兴祖国。他面对死亡的大义凛然、刚烈之气震撼九州。谭嗣同并非王羲之所批判的等生死、齐彭殇之人。死生固然重要,但“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”,在国家存亡面前,他将个人生死抛诸脑后,这是何等的胸襟,何等的气魄!他死得伟大。 示例二:矛盾。诚如王羲之所说:“死生亦大矣”,死生是很重要的事情,要珍惜生命。我们不可苟活,但也绝不能妄死。死要死得有价值。谭嗣同英勇可嘉,但他的死在当时并未唤醒麻木的群众,更未能拯救变法。留得青山在,不怕没柴烧。同是为了救国,梁启超暂时出走,孙中山迂回革命,鲁迅弃医从文。相比之下,谭嗣同赴死显得冲动鲁莽。革命路漫长,需要激情、勇猛,更需要坚韧和智慧。为了革命更需要珍惜生命,在可以不死时非要去死,实在是死有不值。 示例三:矛盾。从材料看,与其说谭嗣同是为变法而死,不如说是为光绪皇帝而死。由于变法失败,皇帝被幽禁,在谭嗣同看来,只能以死来报答皇恩。虽然谭嗣同没有这样说,但从他那句“不有死者,无以酬圣主”的话来看,他的死还是为了“临难一死报君王”。虽然他的死表现出对君王的忠义,但那种时局下,对国家命运无多大实际意义。无论是对自己还是对国家而言,都应该珍惜生命,到社会洪流中挥洒血汗、奋勇搏击。所以谭嗣同的赴死与王羲之的珍惜生命、努力有所作为的观点是相矛盾的。 20.阅读下面的新闻材料,完成后面的题目。(9分) 近日,广东韶关南雄市正式建立“老实人选拔任用长效”机制,出台《选拔任用老实人办法》,真正让老实人吃上“定心丸”,放开手脚干事创业。《办法》为老实人进行了“画像”:所谓“老实人”是指品行纯实、思想务实、生活朴实、作风扎实、绩效真实、不事张扬的干部。 《选拔任用老实人办法》能否实施,请就此写一则100字左右的新闻短评。 答:_________________________________________________ 答案: “脸谱化”更容易鱼目混珠 《选拔任用老实人办法》为老实人“画像”,但具体操作时易脸谱化。因为在实践中,老实不老实有时只是一种感受,很难对他作出本质的判定。像文强那样高调腐败的干部毕竟是极少数,大多数腐败分子都非常善于伪装和保护自己,行事低调严谨,轻易不会露出“马脚”。所以问题的关键在于如何完善官员考察、评价、选拔机制,增强透明度,尊重并体现社会民意。只有这样,那些真正的老实人才能得到选拔任用。 靠谱的是制度而非品行 明确“重用老实人”的用人导向当然没错,但是上升到具体制度的层面上,就难免让人困惑。从根本上说,“重用老实人”的关键不在于先把官员脸谱化,分出老实人和不老实的人,再分门别类去选拔任用。其关键是必需有一套能让老实人脱颖而出、让不老实的人自动淘汰的良性机制。靠谱的只能是制度,而非品行,正所谓“好制度能让不老实的人变老实,坏制度让老实人变得不老实”。 (一味肯定、赞美《选拔任用老实人办法》,看不到其弊端,应酌情扣分) 七、写作(60分) 21.阅读下面的文字,按要求作文。(60分) 人生如奔驰的列车,车窗外不断闪动着变幻不定的景色,错过观览窗外的美景、奇景,并不是多么了不得的事,关键是我们不能错过预定的到站。没错过,抓住了;错过,溜走了——这正是人生的经纬线。有些错过的,就永远错过了,但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果,终将能从怅惘中升华出省悟,乃至于酿出诗意与哲理,你的生命或许反而更有深度,你的心灵或许反而更添光彩。 其实,每个人对人生中的错过都会有独特的体验和真切的感受。请以“错过”为题,写一篇文章。 要求:①立意自定;②写成记叙文或议论文;③不少于800字。 【写作提示】(1)搞清“错过”内涵,“错过”的字典释义为“失去了时机和对象”,这种“时机和对象”一般指主观上可以抓住而未能抓住的。“错过”是人生的教训,在心理上常常出现后悔的情绪反应。 (2)立意与角度:①以豁达的态度对待“错过”,一般的“错过”并不是什么了不得的事,只要关键时不错过; ②人生的关键处千万不能错过,一定要小心在意; ③错过以后要细细咀嚼这错过的苦果,从错过中获取人生的教训,心灵或许能走向成熟…… (3)对“错过”要有个性化的、精彩的解读: ①当你为错过太阳而懊恼的时候,你也将错过群星。(泰戈尔) ②世上没有“万无一失”的人生,错过是人生的常态。 ③不必为错过叹息。错过漂亮,你可以拥有健康;错过健康,你可以拥有

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