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歌曲《义勇军进行曲 》 一、激情导入 “我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸 “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论 1934年9月25日，鲁迅先生写了这篇文章,批驳对抗日前途失去自信的悲观论调，鼓舞了民族的自信心，揭露反对派对人民群众的精神毒害。 1、对方的论点是什么？ 2、鲁迅先生提出的论点又是什么？ 二、整体感知 中国人失掉自信力了 我们有并不失掉 自信力的中国人在 听朗读录音，思考问题 从公开的文字看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不自夸，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 三、合作探究 齐读课文一、二两段，思考问题： 在文章前两段话中，揭示了对方的什么论点？这论点以什么作论据？ 对方的论点是： 中国人失掉自信力了。 对方论据是： 公开的文字的三个阶段。 两年以前：地大物博 不久：希望着国联 现在：求神拜佛 默读3—5段，找作者批驳的“突破口” 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。 论据不能证明其论点 突破口 是信“地”信“物” 是“他信” 是“自欺” 是事实 也是事实 却也是事实 男女生交叉读6-8段，思考： （2）作者是如何论证自己观点的？ 　　通过古今国人自信的事例。 （1）作者提出了什么观点？ 有并不失掉自信力的中国人在 （3）古之“中国的脊梁”指什么? “埋头苦干的人” “拼命硬干的人” “为民请命的人” “舍身求法的人” （4）今之没有失去自信心的人现状如何？  C. 从处境上看： A. 从人数上看： 何尝少呢？ B. 从特征上看： 有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 总在被摧残，被抹杀，消灭于黑 暗中，不能为大家所知道。  间接反驳 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 己论据 古 今 埋头苦干的人 有确信, 不自欺 拼命硬干的人 为民请命的人 前仆后继的战斗 舍身求法的人 结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据的,要自己去看地底下。 脊 梁 （6—8） （9） 中国人失掉自信力了 敌论点： 四、驳论文的一般结构形式： 　 一、摆出错误论点、论据或论证（树靶子） 　　二、批驳错误论点、论据或论证（射靶子） 　　三、指明错误的实质或危害（打倒靶子） 1、在你的心目中有谁称得上是中国今天的脊梁？ 示例：解放军战士可以称得上是中国今天的脊梁。98特大 洪水，他们用自己的血肉之躯筑成了一道牢不可破的钢铁 堤坝。 （提示：如刘翔、袁隆平、邓小平……） 可以称得上是中国今天的脊梁。 。 1997年7月1日，香港在 沦亡百年之后回到祖国的 怀抱 一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下 北京2008年奥运会开幕式 2008年9月神七宇航员太空行走 2009国庆60年阅兵 2、今天，我们今天的中学生应该怎样 做一个有自信力的中国人？ 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来 有关自信的名言 信心可以使一个人得以征服他相信可以征服 的东西。 ——德莱顿 除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉 自信心了。 ——培尔辛 任何人都应该有自尊心，自信心，独立性， 不然就是奴才。 ——徐特立 * * * *