故事新编.鲁迅.6寸版.pdf

故事新编 【中】鲁迅 目录 序言…………………………… 1 理水…………………………… 7 采薇…………………………… 46 铸剑…………………………… 84 非攻……………………………118 奔月……………………………145 出关……………………………169 补天……………………………192 起死……………………………212 序言 〖本书收作者一九二二年至一九三五年所作 小说八篇。一九三六年一月由上海文化生活出版 社初版，列为巴金所编的《文学丛刊》之一。〗 这一本很小的集子，从开手写起到编成，经 过的日子却可以算得很长久了：足足有十三年。 第一篇《补天》——原先题作《不周山》 ——还是一九二二年的冬天写成的。那时的意 见，是想从古代和现代都采取题材，来做短篇小 说，《不周山》便是取了“女娲炼石补天”的神 话，动手试作的第一篇。首先，是很认真的，虽 然也不过取了弗罗特说〔１〕来解释创造——人 和文学的——的缘起。不记得怎么一来，中途停 了笔，去看日报了，不幸正看见了谁——现在忘 记了名字——的对于汪静之君的《蕙的风》的批 序言 2 评，他说要含泪哀求，请青年不要再写这样的文 字。〔２〕 这可怜的阴险使我感到滑稽，当再写小说 时，就无论如何，止不住有一个古衣冠的小丈 夫，在女娲的两腿之间出现了。这就是从认真陷 入了油滑的开端。油滑是创作的大敌，我对于自 己很不满。 我决计不再写这样的小说，当编印《呐喊》 时，便将它附在卷末，算是一个开始，也就是一 个收场。 这时我们的批评家成仿吾〔３〕先生正在创 造社门口的“灵魂的冒险”的旗子底下抡板斧。他 以“庸俗”的罪名，几斧砍杀了《呐喊》，只推 《不周山》为佳作，——自然也仍有不好的地 方。坦白的说罢，这就是使我不但不能心服，而 轻视了这位勇士的原因。我是不薄“庸俗”，也自 甘“庸俗”的；对于历史小说，则以为博考文献， 言必有据者，纵使有人讥为“教授小说”，其实是 很难组织之作，至于只取一点因由，随意点染， 铺成一篇，倒无需怎样的手腕；况且“如鱼饮 序言 3 水，冷暖自知”，用庸俗的话来说，就是“自家有 病自家知”罢：《不周山》的后半是很草率的， 决不能称为佳作。倘使读者相信了这冒险家的 话，一定自误，而我也成了误人，于是当《呐 喊》印行第二版时〔４〕，即将这一篇删除；向 这位“魂灵”回敬了当头一棒——我的集子里，只 剩着“庸俗”在跋扈了。 直到一九二六年的秋天，一个人住在厦门的 石屋〔５〕里，对着大海，翻着古书，四近无生 人气，心里空空洞洞。而北京的未名社〔６〕， 却不绝的来信，催促杂志的文章。这时我不愿意 想到目前；于是回忆在心里出土了，写了十篇 《朝华夕拾》；并且仍旧拾取古代的传说之类， 预备足成八则《故事新编》。但刚写了《奔月》 和《铸剑》——发表的那时题为《眉间尺》， ——我便奔向广州，这事就又完全搁起了。后来 虽然偶尔得到一点题材，作一段速写，却一向不 加整理。 现在才总算编成了一本书。其中也还是速写 居多，不足称为“文学概论”之所谓小说。叙事有 序言 4 时也有一点旧书上的根据，有时却不过信口开 河。而且因为自己的对于古人，不及对于今人的 诚敬，所以仍不免时有油滑之处。过了十三年， 依然并无长进，看起来真也是“无非《不周山》 之流”；不过并没有将古人写得更死，却也许暂 时还有存在的余地的罢。 一九三五年十二月二十六日，鲁迅。 〔１〕弗罗特说，指弗洛伊德的精神分析学 说。作者对这种学说，虽曾一度注意过，受过它 的若干影响，但后来是采取怀疑和批判的态度 的；