论杜甫归属意识.pdf

论杜甫的归属意识 研究生姓名：才学娟 导师姓名：张明非 学科专业：中国古代文学 研究方向：隋唐五代文学 中文摘要 忧国忧民，坚守传统的道德理想是历来人们研究杜甫的一个重点。随着研究的深入， 对杜甫的研究也开始扩展，向着个体研究、心理心态方向发展。本文所关注的即战乱及西 南生活时期杜甫的精神风貌。 这一时期大量表现个人情感的作品中，对“孤独”的体验频频出现，从心理学的角度 来看，无论是战乱时与家人的分离，还是华州弃官之后思念故乡，怀念朝廷，都表现出无 比寂寞的状态。而这种孤独与寂寞，缘自于心理学中所讲的缺乏归属感所致。所谓归属， 就是个人感觉自己属于某一个组织、地域和群体。而杜甫正是认为自己脱离了他所属于的 那个群体，因此表现出上述状况。对杜甫的这种心理状态，本文用“归属意识”这个名词 来概况。它不是心理学中的专有名词，而是借用了第环宁《台湾文人的归属意识及文学的 归属主题》一文中的概念。第文中的归属意识是指古代文人对道德理想的归依。而本文对 这一概念的借用，则将其内涵扩展开来，将心理学中所指的“归属”包括进来，即同时包 含了杜甫对故乡、家庭归属的需求。 杜甫的归属意识又可分为可实现的归属与不可实现的归属。实现了的归属即杜甫对家 庭的眷顾，无论是战乱时携家人避难，还是漂泊生涯中与家人甘苦与共，杜甫都表现出归 属得以实现的满足感。不可实现的归属，又分为与故乡的远隔和对朝廷的依恋。对故乡的 眷恋，具体表现为对故乡的弟妹、故乡的生活、甚至风土、气候的怀念；对朝廷的依恋， 具体表现为对君主的挂念及欲归长安的执著。生活的漂泊无定、迟暮、多病又使杜甫的归 属意识愈加强烈。 在归属意识的驱使之下，诗人貌似安宁的村居生活暗藏了情感的大幅波动。作品中的 歌与酒诗暴露了诗人内心对归属的强烈渴求。“弟妹悲歌里，乾坤醉眼中”（《九日登梓州 城》）——歌与醉成了杜甫排解抑郁情绪的两种方式。“长歌”、“放歌”、“酣歌”、“高歌”、 “哀歌”、“苦歌”等表现出诗人歌时的种种情态；以酒取乐及以酒浇愁而愁绪更浓的酒诗， 使诗人在酒醉中或开心一笑，或悲哀满怀，都给了诗人情感宣泄的极好途径。而歌酒结合 I 的作品则典型代表了这类诗歌，融进了诗人深沉而浓烈的情感体验。 在身心无归的困境之中，诗人没有失去生活的乐趣，反而努力寻求精神与生活上的解 脱。胡适《白话文学史》中称杜甫“是一个诗人，骨头里有点诗的风趣”，诗人的诙谐表 现在性格之中，同时也拿来开脱他自己。无论是戏题诗还是无戏字的幽默作品，杜甫总是 善于跳出哀伤的包围，置身其外，或自嘲或将其寄予他物。困境中的诙谐与幽默给他带来 了精神上的释放和排解。而另一种排解方式则是村居生活，这既是诗人后期的生存方式， 同时，在某种意义上说，宁静的田园生活也使身处精神困境的杜甫有所依托，暂缓了“无 归”之痛。 本文以杜甫的归属意识为研究的核心，围绕对归属意识下的情感宣泄，归属意识下所 寻求的对“无归”的补偿，对杜甫的内心世界进行深入的分析研究，希望对理解杜甫及其 诗歌作品的内涵有所裨益。 【关键词】 杜甫 归属意识 情感宣泄 补偿 II On Dufu’s Consciousness Of Belonging Postgraduate name: Cai Xuejuan Hierophant name: Zhang Mingfei professor Subject: China ancient time literature Focus: The literature of dynasty on Tang Abstract The moral ideals of the concern