论前期郭沫若对现代主义诗学引进和实践.pdfVIP

i，，，。__ 健笠1汀01 中文摘要 本文将在20世纪初西方现代主义思潮涌入中国的大背景下，探讨郭沫若在现代主义 诗学的引进、改造和实践方面做出的巨大贡献。本文共分上下两篇对该问题进行探讨， 并试图对前期郭沫若的现代主义诗学及其艺术实践进行归纳和总结。 一-(I--篇:前期郭沫若对现代主义诗学的引进和发展 对前期郭沫若影响最深的应属尼采、柏格森、叔本华、弗洛伊德等为代表的西方非 理性主义哲学和美学思想。在对它们进行中国化的吸收和改造的基础上，前期郭沫若也 形成了自己的现代主义诗学特色。 一、对尼采学说的吸收与诗化变异 (一)郭沫若前期诗论对尼采 “酒神”精神的取舍 郭沫若在创作中注意吸收 “酒神”强烈的反抗精神。郭沫若的前期诗论是张扬个性的 产物，是反抗精神的象征。郭沫若前期诗论中的强烈的反抗精神主要来自尼采。郭沫若 强调文学的生命本质。酒神精神是最注重生命的。尼采和郭沫若都将自己理解的个性文 学的渊源归于生命。 (二)郭沫若对尼采哲学观进行了诗化变异。郭沫若对尼采思想的吸纳，主要是着眼于 其进步的、积极的方面，对于其中一些消极的思想，郭沫若是以时代和社会的需要为标 尺，按照自己的期待视野，将其改造，并赋予了全新的内涵和色彩。 二、对柏格森、克罗齐学说的再创新 郭沫若是五四文坛中受柏格森生命哲学影响较多、创作上体现最为深刻的代表人 物。他对西方现代生命哲学和 “自我”论进行了批判的继承。郭沫若接受德国表现主义 和柏格森的 “生命哲学”的影响，强调创造主体的 “生命冲动”对于艺术作品形成的密 切关系。但在郭沫若那里，却十分强调这个 “自我”是否有表现的价值，明确响亮地提 出完善艺术家人格的理论主张。郭沫若对于直觉非常重视和强调，郭沫若诗论强调无目 的的自然流露，认为 “诗的原始细胞只是单纯的直觉，浑然的情绪” 三、“无目的、超功利”思想 的发展 郭沫若文艺的非功利、无目的内涵的规定，和西方现代主义把艺术活动完全和社 会、人生、时代分离，更无视于艺术家的人格修养是有很大区别的。但郭沫若就主张文 艺创作的客观性方面又是与西方现代派相通的。 四、对现代主义表现派的共感与改造 郭沫若十分赞同表现主义 “艺术是表现，不是再现”的理论主张，在追溯反对 “再 现”的原因上，郭沫若的 “求真”观点也与现代派的认识相吻合。 五、“天才论”与 “无我论” 郭沫若强调文艺家外部生活的悲剧性和内心世界的完美与崇高，赞同 “天才论”。 下篇:《女神》对现代主义的实践 《女神》是以表现 “自我”为核心，大量采用象征主义、表现主义、未来主义等艺 术手法的一部现代新诗集。女《神》对于中国现代主义诗歌具有重要的奠基意义。 一、《女神》与象征主义 受象征主义诗歌颓废情绪的熏染，女《神》对忧郁美主题进行了发掘并对生命的哲理 记性了沉思。《女神》中的 夜《》、死《》以欢乐的调子歌颂死亡，鸣《蝉》、沙《上的脚印》 则感叹时光的流逝和追求理想的虚无等，就都留下了象征主义颓废诗歌影响的明显印记。 《女神》诗篇对与 “象征”和 “暗示”也有非常娴熟的应用。 在 《女神》的不少诗篇里，郭沫若把现实生活中的感受熔铸成一个个具有象征性 的内涵，摒除了神秘的色彩，以表达他对于植根在现实生活基础上的未来理想的追求， 同时 女《神》中还体现出了强烈的现代主义的反价值诗学特征。 二、《女神》与表现主义 《女神》实质上是以表现 “自我”为核心，采用现代西方表现主义艺术手法的一 部现代新的诗集。 三、未来主义对 《女神》的影响 郭沫若所理解的未来主义能给他现代积极的浪漫心性和进取、创造精神以一种激 发和促动。 四、《女神》中运用的其他现代主义表现手法 《女神》中的多种外来艺术手法均服从于他 “内在律”的新诗观。郭沫若在 《女 神》大量运用了力度手法和立体派手法等。 关键词:郭沫若、现代主义、女神、* 铸落 分类号:1206.6 Absract Thispaperw