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论马克思的实践主体性
马克思主义哲学专业
研究生:黄文正 指导教师:姚定
马克思以前的哲学家,把主体性局限于精神领域,抽象地研究主体性:哲学
家排除实践去探讨认识:道德学家从人的本性中寻求道德的根据;美学家不是
从人的实践中寻找审美意识;而社会学家则力图从人的欲望和目的中探求社会
发展的动力。马克思发展了主体性理论,对主体性理论有极为深广的拓展:在
他的哲学中,主体性远远不只是囿于精神的层面,主体性已走向现实,澄明了
对实践的依赖,“必须把人的全部实践……包括到事物的完满的‘定义’中去。”
…在马克思那里.主体性不再是一个抽象的思辨的问题,而是一个实践的生成论
问题。实践对主体性是一种到达,主体性对实践是一种趋赴,主体性是人的实
践不可分割的部分。主体性问题本质上是实践的问题。
主体性“一个本身自由的理论精神变成实践的力量,并且作为一种意志走
出阿门塞斯的阴影王国,转而面向那存在于理论精神之外的世俗的现实。”o于
是,哲学的内在的自我满足及关门主义被打破了,那本来是内在之光的东西,
就变成转向外部的吞噬性的火焰。于是,世界的哲学化同时也就是哲学的世界
化。这样一来,实践主体性“永远具有一个双刃的要求,其中一面针对着世界,
另一面针对着哲学本身。”o
由上可以得出结论:主体性是在人的实践活动中生成、发展、呈现的,而
实践本身也是主体性存在的形式和呈现的过程;简而言之,形而下的生成生发
着形而上的蕴味。
关键词:马克思实践主体性
。《列宁选集》第4卷,人民出版社,1972年版,第453页.
o‘马克思恩格斯全集》第40卷,人民出版社,1982年版.第258页.
。‘马克思恩格斯全集》第40卷,人民出版社,1982年版.第259页.
OnMarx’SPractical
Subjectivity
of
Specialty:The Marxism
Philosophy
Wenzheng Dingyi
Postgraduate:Huamg Supervisor:Yao
Abstract:
Marx
before studied and
withabstractioneonfmcdto
Philosophers subjectivity
the discussed of
spiritualfield:philosopherscognitionregardlesspractice;moralists
of human
scckedthebasis from aesthetic
morality nature;aestheticists
explored
awarenessnotfromhuman todefinethemotive
practice;sociologistsattempted
for humandeskesand
forcesocial from
development
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