传统亲亲相隐制度及现代法律价值(法律史论文).docVIP

传统的亲亲相隐制度及其现代法律价值 法律史 100402019 李晨 摘要：亲亲相隐制度在中国古代法律制度中占有重要的历史地位，它不仅有利于对亲情和人权的保护，更有利于社会秩序的稳定。更重要的是，亲亲相隐制度对当下的社会主义法治建设也有着借鉴意义。尤其是在今年的8月24日，刑诉法修改稿拟规定，除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外，一般案件中近亲属有拒绝作证的权利。 2.范忠信.《亲亲相为隐:中外法律的共同传统》.比较法研究1997年第二期。 3.陈世伟“亲亲相隐”对我国现行刑事立法的启示云南大学学报 4.范忠信.《中国亲属容隐制度的历程、规律及启示》.政法论坛1997年第四期。 5.王东曙. 《论亲亲相隐制度确立的合理性及限制》.河南师范大学学报,2005第3期。 6.张明楷.《外国刑法纲要》.清华大学出版社1990年版。 7.郭世杰、杨会芳.《“亲亲相隐”向何处去？》.山东大学法学评论2010年. 8.【美】弗朗西斯·福山著.刘榜离等译.《大分裂—人类本性与社会秩序的重建》,中国科学出版社2002年版。 9.郭齐勇.《也谈“子为父隐”与孟子论舜—兼与刘清平先生商榷》，载《哲学研究》2002年第10期。 10.郭齐勇.《“亲亲相隐”“容隐制”及其对当今法治的启迪——在北京大学的演讲》.社会科学论坛(学术评论卷) 2007年第8期。 11.周枬.《罗马法原论（上册）》.商务印书馆1995年版。 12.《国语·周语中》 13.《礼记·檀弓》 14.《论语·子路》 15.《吕氏春秋·当务》 16.《孟子·尽心上》 高绍先.《中国刑法史纲要》.法律出版社2001出版，第217页. 范忠信.《亲亲相为隐:中外法律的共同传统》.比较法研究1997年第二期. 《国语·周语中》 《礼记·檀弓》 《论语·子路》 《吕氏春秋·当务》 《孟子·尽心上》 陈世伟“亲亲相隐”对我国现行刑事立法的启示云南大学学报 范忠信.《中国亲属容隐制度的历程、规律及启示》.政法论坛1997年第四期。 范忠信.《亲亲相为隐:中外法律的共同传统》.比较法研究1997年第二期。 范忠信.《中国亲属容隐制度的历程、规律及启示》.政法论坛1997年第四期。 李哲.《“亲亲相隐”的历史渊源》河北法学1989年第一期。 范忠信.《亲亲相为隐:中外法律的共同传统》.比较法研究1997年第二期。 范忠信.《中国亲属容隐制度的历程、规律及启示》.政法论坛1997年第四期。 郭齐勇.《“亲亲相隐”“容隐制”及其对当今法治的启迪——在北京大学的演讲》.社会科学论坛(学术评论卷) 2007年第八期. 周枬.《罗马法原论（上册）》.商务印书馆1995年版，第145页. 张明楷.《外国刑法纲要》.清华大学出版社1990年版,第244页。 郭世杰、杨会芳.《“亲亲相隐”向何处去？》.山东大学法学评论2010年。 【美】弗朗西斯·福山著.刘榜离等译.《大分裂—人类本性与社会秩序的重建》,中国科学出版社2002年版第18页。 郭齐勇.《也谈“子为父隐”与孟子论舜—兼与刘清平先生商榷》，载《哲学研究》2002年第10期。 王东曙. 《论亲亲相隐制度确立的合理性及限制》.河南师范大学学报,2005第3期。 【美】爱德华·希尔斯著.《论传统》2009年7月第一版第3页。 1