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A1.生命伦理学,多样性,和作决策
此章目的
生命伦理学研究的是与使用生物体相关的伦理问题和如何作决策的问题。此章将概括地介绍生命伦理学的有关问题,具体目标如下:
懂得学习生命伦理学不是学习找到关于某一伦理问题的一个正确的解决办法,而是学习伦理的思考方法。通过思考,知道选择的多样性。
伦理学的基本原则可以帮助作决策。
学习生命伦理学是学习怎样权衡不同的利益,风险,和义务。
A1.1.作决策
在科学技术的应用中,社会面临着许多进退两难的困境。我们的决策将会对环境,人类健康,社会,和国际政策等问题产生影响。为了能够作出明智的决策,很好地解决这些问题,我们需要来自各个领域的知识,包括人类学、社会学、生物学、医学、宗教、心理学、哲学,和经济学等。生物科学技术发源于具有不同哲学和宗教价值的社会里。
生命伦理学这一概念来源于生物学和伦理学两个概念。新的科学技术是促使我们思考有关生命问题的催化剂,例如器官移植,基因工程,和辅助生殖技术等。在过去的几十年里,这些新技术的发展带动了生命伦理学的发展。
由于科学与技术的飞速发展,和人类生存环境的逐步恶化,我们不能回避相关的决策问题。这些决策应该是所有人共同作出的,不管他们的社会或经济地位如何。如果我们有更多的选择,我们就能作出更多更好的决策。在现实生活中,我们不会经常使用在课本上学到的东西,所以良好的教育也不能保证我们总能作出明智的决策。当遇到相互冲突的想法时,我们应当努力寻找权衡问题的解决办法。
A1.2.自主原则
问题
1. 看一看你周围的同学,有哪些地方使他们看起来不同于其他的同学,又有哪些地方使他们看起来相同?
从我们的面孔、个头,以及我们的衣着,很容易看出人与人之间是不同的。我们作出的个人选择也是不同的。我们也许会选择踢足球、看书,或者看电视。也许有些时候,我们感觉为环境所迫而作出不情愿的选择,但是归根到底,我们每个人都有自主选择得权利。
尊重人,视所有拥有不同价值观念的人是平等的人,这对我们大家来说是一个挑战。用权利的术语来说,自主选择指的是尊重个人自主自由地做出决策。
生命伦理学的一个美好的设想是,所有的人都具有平等的权利。全球性的基本人权应该被保护和承认。长期以来,哲学和宗教的观点也主张每个人都应该享有平等的权利,这与每个人都应该对社会有同样贡献的说法是不同的。保护人权应该注意到一个人享有的权利与一个人对社会的贡献是两个不同的概念,它们之间没有必然的联系。
问题
2.面对治病的可能性方案,你是独自作抉择还是经过和家人以及医生讨论后才做决定?
3.什么是对个人选择的限制?
4.在日常生活中,影响我们作决策的因素是什么?
5.我们做出的决定,对它的后果我们负有责任么?
6.我们国家规定的公民负有法律责任的法定年龄是多少?
A1.3.公正原则
在社会生活中,个人享有自主权的同时也需要尊重他人的自主权。更多的权利意味着我们的责任也会相应增加。那些主张个人的自主权应该凌驾于社会的利益之上的人,需要懂得维护社会利益的一个主要原因是,在社会中生活着许许多多不同的人。在生活中,我们应该给予每一个社会成员相等和公平的机会:这就是公正原则。John Rawl在他的著作“A Theory of Justice”中提出,在一个公正的社会中,没有人会由于他出生的背景而招受不公正的对待。
伦理学上的公正原则和法律上的公正,是不同的。法律上的公正原则,它规定的是最基本的公共规范,以禁止个人受到欺凌。而在伦理学上,我们希望比这最基本的准则做得更好。
不同的人具有不同的价值观,并且可能拥有不同的生活目标。多样性是我们生活的一部分。我们不应该期待人们总是以相同的方式衡量相同的价值,因为在任何一个社会里,个人特征和观念是多样的。事实上,尽管我们承认不是每个人对待事情的观点都相同,但是这些观点也不会相差太远。从某种意义上说,人类思想的失败是来源于人们普遍地视自己的社会不同于他人的。这样的想法经常会导致歧视的出现。
我们的后代也是社会的基本组成部分。个人的幸福,价值观以及选择权应该被尊重,但同时,个人不能无限地追求个人自主权。个人享受社会福利的同时,也应该考虑下一代人的生存和发展。这可以被称作两代人之间的公正。
问题
1.你同意“所有的人都有相等的权利”这个说法吗?理论,法律和现实世界之间有什么差别呢?
2.你认为,现在我们看到的东西中,有哪些你的孙辈可能不能看到了?
3.为了拥有一个更好的环境,你能为他人干些什么事情?
A1.4.利益
许多医学技术和环境技术是非常具有挑战性的,因为它们给人类和社会既带来利益又带来风险。人们需要具有权衡利益与风险的能力。风险评估和成本-利益-分析法是两种在环境科学,经济学和医学中常用的分析工具(它们的应用参见本书中具体的章节)。
有的人说,人类是精神上的存
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