无被害人犯罪论文:无被害人犯罪刑法路径分化探究.docVIP

无被害人犯罪论文:无被害人犯罪刑法路径分化探究.doc

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无被害人犯罪论文:无被害人犯罪刑法路径分化探究 【中文摘要】20世纪60年代美国学者首次提出无被害人犯罪的概念之后,西方国家对无被害人犯罪的研究不断深入。特别是二十世纪末期至今,随着当今世界刑法发展,对刑法谦抑精神、自由权利的追求,对个人权益的日益重视,加之刑事法益保护、人权保障的要求和现实实务的需要,对于无被害人犯罪的探讨就越来越热烈和具有现实的意义。我国理论界对无被害人犯罪相关问题的研究取得了很好的成果,许多学者从我国法治进程和刑事政策出发,结合我国实际情况,提出了一些意义非凡的法律建议;同时,我国实务界对无被害人犯罪的探索也在不断加强,促进了我国无被害人犯罪在立法和实践中的发展。但是,我们处在一个社会现实连续不断、永无止境的翻新的社会,社会生活更加多样化和新型化,再加上我国不同地域经济、文化、观念等的差异性,人们的行为很容易的处在失范或违法的边缘地带,要合理规制这些行为就变得很不易。本文以无被害人犯罪相关理论为基础,将现有关于无被害人犯罪的相关个罪加以归纳总结,以期以结构化的形式对其加以整合,试图建议一条更加明晰的、全面的、契合实际的无被害人犯罪刑法路径分化的道路,更加明晰无被害人犯罪的相关问题。文章主体结构分为四部分。第一部分从无被害人犯罪相关概念、历史发展、分类和特征入手,着重点在于理解无被害人犯罪的基本问题、理论渊源和现实依据。第二部分主要是对刑法路径分化的相关问题加以阐释和分析,并提出无被害人犯罪刑法路径分化的具体举措,即采取犯罪化、非犯罪化和有限犯罪化相结合的刑法路径分化的道路,然后具体分析犯罪化、非犯罪化和有限犯罪化的理由。第三部分是文章的主体部分,是对我国刑法中无被害人犯罪刑法路径分化的具体分化道路之下的个罪的立法建言。第四部分是对我国无被害人犯罪提出的两个问题和进一步思考。鉴于无被害人犯罪理论的争议性、不确定性和前沿性,笔者才疏学浅,以期为今后无被害人犯罪相关问题的理论和实践之研究抛砖引玉,贡献绵薄之力。 【英文摘要】In the 1960s,American scholar firstly came up with the concept of non-victim crime.Then,Western Countries have been researched on it constantly.Especially from the end of 20 Century to nowadays,with the development of penal code in the workpeople pursue the modestly restraining spirit and freedom rights of penal code,and attach more importance to personal rights,moreover,there are protection of criminal law benefit,guarantee of human rights and the need of realistic;the discussion of non-victim crime are more and more fierce and has realistic meaning.Our theory field has made a progress on researching into non-victim crime;Many scholars start with the progress of law and the policies of criminal,and combine with the real situation of China, putting forward some significant suggestions of law;At the same time,our practice has been strengthened the legislation and practice.But,we are in a society which is continually and endlessly changeable.The social life is more diversified.In addition that china has differences between many kinds of regions,economy,cultures,notions;The behaviors of people are more easy to break the law,so it is difficult to contr

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