学年论文—陶渊明和华兹华斯田园诗艺术的异同比较.docVIP

学年论文—陶渊明和华兹华斯田园诗艺术的异同比较.doc

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外国语学院英语系学年论文 题目: 陶渊明和华兹华斯田园诗艺术的异同比较 姓名: 张守琴 学号: 200952010225 班级: 2009级英语2班 日期: 2012年01月 评 语 成 绩 教师签名: 陶渊明和华兹华斯田园诗艺术的异同比较 西北师范大学 外国语学院 张守琴 [摘要] 陶渊明和华兹华斯是中西两位伟大的田园诗人, 两位诗人的田园诗作如同一座艺术桥梁沟通了中西田园诗歌艺术之流。本文试从“浪漫主义风格”、“语言特色”两个方面探讨两位诗人田园诗歌艺术的相同之处, 并试从“思想内涵”、“美学境界”两个方面分析两位诗人田园诗歌艺术的相异之处。 [关键词]浪漫主义风格; 语言; 思想内涵; 美学境界 1.引言 田园诗是诗歌园地里的一朵奇葩。自然的美是每个人都能欣赏并接受的, 而田园是自然的情人,因而田园诗能带给读者无法言说的审美享受, 唤起人们对自然的亲近和迷恋, 陶渊明(365- 472) 和华兹华斯(1770- 1850)是中国和英国诗坛上杰出的田园诗人。 作为自然诗人, 陶渊明、华兹华斯彼此有许多相同之处, 如在艺术的再现方式及语言的使用上存在些共同的特点。但诗人都是独特的, 尽管他们都描述自然, 但他们却有着不同的追求和表现形式。陶渊明生活在中国的魏、晋、南北朝时期, 当时社会虽然动荡不安, 但文学艺术却相当繁荣。 他的田园诗开创了中国古典诗歌的一个重要流派, 在艺术上取得了重大成就。华兹华斯被雪莱称为“讴歌自然的诗人”, 他选择远离城市的田园生活作为诗歌创作的对象, 极力赞颂自然的伟大, 呼吁人类应回归自然, 以恢复人类的自然灵性, 救赎人类的心灵。在他的诗歌创作中, 表现田园生活的优美恬静成为最重要的质素。两位诗人的田园诗作如同一座艺术桥梁沟通了中西田园诗歌艺术之流。 2.陶渊明和华兹华斯田园诗艺术上的共同点 2.1 都是浪漫主义的作品, 诗作中流露着诗人对自然强烈而真挚的情感 1798 年, 华兹华斯同柯勒律治出版了著名的《抒情歌谣集》, 该诗集的第二版“序”被认为是英国浪漫主义的宣言; 梁启超认为: 陶渊明《桃花源诗》是浪漫主义的作品,《桃花源诗序》则是中国浪漫主义派小说的鼻祖。 陶渊明对客观事物的感受非常敏锐, 观察非常仔细。他善于从平凡的景物和日常的生活里捕捉住最具特征的事物加以描绘, 并把他和自己的思想情绪结合起来, 使自然景物染上浓重的感情色彩。诗人刻画田园山水, 不追求表面的相似, 而是随意点染, 讲究诗的神韵:“方宅十余亩, 草屋八九间; 榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。暧暧远人村, 依依墟里烟; 狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠”[1],方宅草屋, 绿树繁花, 远村近烟, 鸡鸣狗吠, 这一切实在是最普遍、最平常的农村景物, 但落在陶渊明的笔下, 便充满了诗意, 呈现出不平常的外貌。反复吟咏, 读者将会发现可爱的不仅是自然景物本身,而是他们渗透着诗人对田园生活无比热爱的感情,从而引起人们强烈的共鸣。 华兹华斯认为“一切好诗都是强烈感情的自然流露。他起源于在平静中回忆起来的情感。诗人沉思这种情感直到一种反应使平静逐渐消逝, 就有一种与诗人所沉思的情感相似的情感逐渐发生, 确实存在于诗人的心中。” 他要求诗人应该“比一般人具有更敏锐的感受性, 具有更多的热忱和温情,更了解人的本性, 而且有着更开阔的灵魂”, 它应该凭借“热情去思考和感受”, 因此,华兹华斯一再强调诗人必须凭借热情深入人心, 诗是自然感情的流露。《写于亭腾寺外数里之遥的诗行》是华兹华斯最优美、最深刻的诗篇之一。在这首诗里, 他用质朴的语言描写了它对于自然的感情:“因为那时的自然, / 就是我的一切。/ 我那时的心境难以说明。/ 喧嚣的瀑布向激情萦绕在心。/ 巨石、高山、幽深阴暗的丛林, / 它们的色和形, / 都曾经使我倾心; / 一种爱和感情, / 不需要用思想赋予他们深奥的魅力, / 也无需增添不凭借视觉直观的情趣。”从上面的描绘中我们可以看出华兹华斯对于自然的生动而敏锐地感受; 对自然的真诚而深挚的情感。 可见, 两位诗人在描摹自然、表现自我情感方面极其相似。 2.2 朴素无华是陶渊明和华兹华斯诗歌语言共同的艺术特征 陶诗的语言平淡自然, 质朴简练。正如元好问所说:“一语天然万古新, 豪华落尽见真淳。”作者以朴素无华的语言, 使他的田园诗呈现出深远的意境和疏淡自然的情趣。像“晨兴理荒秽, 带月荷锄归”写对劳动的感受,“奇文共欣赏, 疑义相与

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