高中语文 1.2《再别康桥》精品教案 新人教版必修1（高一）.docVIP

再别康桥知识与技能感悟徐志摩诗歌华丽轻巧的语言，整齐的章法，和谐柔美的音韵所散发出的强烈的艺术感染力。?? ? 过程与方法通过正确流利地朗读背诵《再别康桥领会诗歌的韵律美；体会诗歌的重章叠句。?? 情感态度与价值观体会徐志摩感情方式与个人的体验在其诗歌中的融合。?? 重点分析?抓住关键词语，理解作者的情感和思路。?? 难点分析?诗歌的意象与内容关系。? 一?、导语?? 佛云：人生有七苦：生，老，病，死，怨憎，别离，求不得。 人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。 生生死死，何时尽？ 痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。 人生第二苦——老苦。佛说，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。自然规律，不可抗拒。但是美人迟暮，英雄迟暮的感觉的确很苦。我们听得最多的就是“老啦，不行啦”这样的感叹。人生第三苦——病苦。佛说，天有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。人生第四苦——死之苦。佛说，死亡也许并无所谓痛苦，死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始，轮回是下一个生命体的诞生，但死时的留恋是痛苦的。我们年轻人还感觉不到死的威胁，虽然飞来横祸也会光顾年轻人。对死亡最恐惧的是老年人，想到自己行将消失在这美好世界，的确很苦。但是，对应于上面的生，这也是苦的终结，一个解脱。人生第五苦——爱别离苦。佛说，爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统一，爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。还记得一个多月前的毕业场景，人去楼空，各奔东西人生第六苦——求不得苦。佛说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。追求着痛苦着，同时也在失去着。 人欲望得不到满足就痛苦，得到了满足就无聊，于是，人就在痛苦和无聊中挣扎。所以佛家劝告人少些欲望，免得生些无望的痛苦。人生第七苦——怨恨会苦。佛说，当爱不能弥合时，就会用感性方式来实现——怨恨，所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己，所有内在的怨恨都会伤及别人。 我们前面通过《雨巷》的学习，品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“爱别离”。?别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，“多情自古伤离别”离别时是痛苦的。今天我们就来学习一首描写离别的诗歌。这就是徐志摩的《再别康桥》。- 二、题解及作者介绍?? ??? ?????作者：关于徐志摩，胡适有一个概括性的评论。说“他的人生观就是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个字：一个是爱，一个是自由，一个是美?”他就是为着他单纯的信仰而活。我们来看一看他的三个大字。?? ?　　一是自由。徐志摩是一个富有浪漫主义的诗人。推崇自由的生活。?? ?　?一是爱。徐志摩一向将爱情奉若神明，他认为是一切动力的源泉，他自己也曾经说过“生命之所在，就是为了爱”。关于他的爱情，我们都知道什么？在他死后三个女人扑倒在了他的墓碑前：这三个人分别是他的原配妻子张幼仪；还有，哪像天上的一片云，偶然投影在他波心的，但转瞬就消失踪迹的，没有结果的才女林徽因，这是他灵魂的伴侣啊，他曾经有一首诗写道“我将于茫茫人海之中,访我惟一灵魂伴侣,得之我幸,失之我命,如是而已”；还有一个就是为了她奢靡的生活，努力兼职都还养不活的交际花陆小曼。他的逝世也为了省钱养家而导致的。我们知道在1931年11月19日，徐志摩要从南京回北平，为了省钱，经朋友介绍而搭坐上了免费的邮班。但不幸的是途中因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。终年，34岁。?? 　　一个是美：如果说他对爱的追求献给了三个女人，那么他对美的追求就献给了他的诗歌。他的诗歌有三美的追求：音乐美、建筑美和绘画美。尤其是我们今天所学的这首《再别康桥》集中体现了他对美的追求。????? 　　三?、整体感知诗歌???　　四、?绘画美?? ?????第一节：连用了三个“轻轻的”。这三个“轻轻的”是否重复与累赘。为什么？——前两个“轻轻的”是指来的轻轻和去的轻轻。只是来到这里，又只身离去。没人相接与相送，都是很寂静与落寞的。?第三个“轻轻的”是什么？我们轻轻的挥手，有什么感觉？大家示范一下，挥动你的手臂。如果很重的挥手，“走了，走了”，谁一种什么感觉？很洒脱，很不在乎。而徐志摩的“轻轻的”招手，表现了他的一种什么心情——很不舍得离开。?? 　　第二节里面出现了一个意象。什么啊？“金柳”?? ?　　我们看一下作者心中的金柳是一种什么感觉？（夕阳照射下的柳枝，被渡上了一层妩媚的金色。那金色的柳条随风摇摆，影子倒映在水中，像一位美艳的新娘。这美艳的新娘