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美国人:孩子从能拿动刀叉起,就开始自己吃饭,弄得满脸满身,家长也不管;稍大后,吃什么,是饥是饱,由孩子自己选择,家长从不过问。如果明明不饱,为了贪玩而挨饿,也是活该。却注重孩子的吃相,吃饭时很讲究规矩:吃东西嘴巴不能发出响声,不能端起盘子放在嘴边,吃进嘴里的东西不能吐出来,刀叉有响动,就必须向父母道歉。 中国人:小时候,父母先在自己的嘴里把饭嚼烂,再喂进孩子嘴里。稍大后,就一勺子一勺子喂、一筷子一筷子喂。经常看到祖母端着碗追着孙子喂饭的情景。吃什么,吃多少,父母说了算,完全不顾孩子的想法。而对孩子吃饭的吃相却毫不在意;咂嘴喝汤;满嘴含饭,边嚼边讲话;剔牙打嗝……都无关紧要。 乡愁 作者:余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来呵 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲呵在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 * 五岁的丹尼斯闹肚发烧,在家的爷爷因为看不懂 药品上的英文说明,便用中国民间流传的刮痧疗 法给丹尼斯治病,而这就成了丹尼斯一次意外事 故后许大同虐待孩子的证据。法庭上,一个又一 个意想不到的证人和证词,使许大同百口莫辩。 而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口 耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统 文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于 失去冷静和理智。法官当庭宣布剥夺许大同的监 护权,不准他与儿子见面。 中美教育方式之比较 2008年在清明、端午、中秋、春节4个法定传统文化节日里,推出中华经典诗文诵读活动,并在春节举行诵读总决赛。 北京奥运会开幕式——中国文化的盛宴 “八不问”与“八项注意” 奥运来到北京,大批的外国游客也随之而来,为了避免文化冲突,北京文明办推出各式各样的文明教育,最特别的一样,就是有八件事情不要问,就是收入、年龄、婚姻、政见、健康、住址、个人经历和所忙何事。 “八不问”与“八项注意”说明文化对人有什么样的影响? 无独有偶,美国的《财富》杂志也列出了西方人到北京看奥运时的“八项注意”,摘录一二如下: 1、中国人重群体利益,即使表达自己愿望时也常用“我们想”;西方人重个人利益,习惯于说:“我想”。 2、中国人习惯群体思维,上司、父母可以替下属或孩子做决定,而无需征求意见。因为他们坚信,“我是为了你好!” …… 一位保加利亚主妇招待她美籍丈夫的朋友们吃晚 餐。当客人把盘里的菜吃光后,主妇就问客人要不 要再来一盘。因为在保加利亚,如果女主人没让 客人吃饱的话,是件丢脸的事情。客人中的一位 亚洲留学生接受了第二盘,紧接着又吃了第三盘, 使得女主人忧心忡忡地又到厨房准备下一盘菜。 结果,这位亚洲学生吃第四盘时竟撑得摔倒在地 上了。因为在他的国度里,是宁可撑死也不能以 吃不下来侮辱女主人的。 西方文化礼仪之“禁忌”:? 1、?于外国人初次交谈,不要谈疾病、死亡等不愉快 的事。? 2、?不要问女士的年龄,男士的收入,对方衣饰的价 格。? 3、?正规场合,不要穿休闲装、运动装。? 4、?吃饭或娱乐,不要抢着买单,他们喜欢AA制。? 5、?不要过于“自谦”。? 与日本人交往:初次见面万勿送礼。接受礼物要回礼。? 与法国人交往:初次见面万勿送礼,有行贿之嫌。? 与英国人交往:不要穿戴太随便。不要随便称呼名字,要加上“Mr.”?等。? 与美国人交往:不要在周五或多或少13号约会,不要称呼黑人为“Negro”,应用“Black”。别忘了问候他们的孩子。? 与韩国人交往:不要不守信用。? 与德国人交往:要十分注重礼仪,不宜直呼名字,不要谈二次大战。谈话不要太夸张,他们喜欢一是一,二是二。? 与泰国人交往:不要触摸别人的头部。? 与印度人交往:主客相见,行“合十礼”。摇头即同意,点头即不同意。忌吃牛肉。喝茶时,将茶倒在盘里伸出舌头舔饮。不杀牛,不杀蛇。 哲学家说这是存在本身就是一种人生价值,它在群 山的映照中才显得更美,哲学中的矛盾观; 经济学家说看到这么美的景象,怎样才能开发出来, 产生经济效益呢?最好设计一个云梯让人去感受然 后收费; 生物学家说,松树多为高大乔木,松树的种类有很 多,观赏林木有罗汉松、白皮松等等;工业林木则 有赤松、白松、黄花松等等;常见的还有雪松、黑 松、马尾松…… 画家说这就是一幅活生生的美丽的画卷,让我赶紧 把它记录下来; 社会学家说你看它树姿雄伟,枝叶繁茂,不怕风吹、 雨打,也不怕天寒地冻,它是民族的象征,有了松 树精神,我们定能自立于世界民族之民,你看它伸 开双臂仿佛在接纳一切。 《绝望》 ——克洛
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