福建省泉州市2013届高三毕业班质量检测语文试题 Word版含答案.docVIP

泉州市2013届高中毕业班质检语文试卷 一、古代诗文阅读（27分） （一）默写常见的名句名篇（6分） 1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。?（6分） （1） ，金石可镂。（《荀子·劝学》） （2）人命危浅， 。（李密《陈情表》） （3）问君何能尔？ 。（陶渊明《饮酒》） （4）歌台暖响， ；舞殿冷袖，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》） （5） ,身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》） （6） ,宫阙万间都做了土。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》） （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成2-5题。 游君山记袁中道　　万历辛亥暮春，汉阳王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳阳，同游君山。以风逆泊舟南津港。　　质明，东风细细，波平如掌。初日甫出，与王子方舟进发。顷之，抵山足，见乔木蓊郁亏蔽天日黯黯含雪霰气。两掖之山，如垂长袖。寺内鸭脚②四株，唐宋以来物也。上巢白鹤数百，远视之如玉兰花。正殿亦壮伟，后为藏经楼。西去，穿乔木中，新篁绿色照人，盖远视此山，直似长眉一抹入其中求所谓十二螺③者，亦不得都为老树寿藤所遮，仿佛见污隆耳④。然曲径中竹翠茶香，杂花芬馥，极迂回有幽致，宛似江南佳丽名园。过轩辕台，此处可览湖中之胜，惜以文昌阁封之。复行竹石中，登酒香亭。　　还至寺左掖髻上，得朗吟亭。望长沙、湘潭，去帆如阵。共坐其上看水，大约天水一色光景，乃此山寻常受用然亦不能于此外觅一奇语，能模写其澄鲜也。步至湘妃庙，穿林中，忽得旷野平田，极有野趣。入庙中，了无一人。　　晚复至山口，觅石踞坐，看水上云变。予谓王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。盖八百里之水气，上蒸空界，淋淋漓漓，生生动动，极百物之态，穷雕镂之巧。昔米老⑤谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。吾又安得一椽竹中，听水观云，以娱余生耶？”是夜，王子大有卜筑之意。水气清泠，不成寐。 ??? 起，猛风乍作，别山灵，一帆走岳阳楼下。①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鸭脚：银杏。③螺：指像螺髻一样的山峰。④污隆：高低不平。⑤米老：米芾。 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．初日甫出甫极有野趣极穷雕镂之巧穷别山灵3.下列全部属于作者与王章甫同登君山所见之景的一组是(3分) ①东风细细，波平如掌②乔木蓊郁亏蔽天日③新篁绿色照人④长沙、湘潭，去帆如阵⑤旷野平田，极有野趣⑥湖上之夏云尤奇①②⑥ B.①③④ C. ②④⑤ D. ③⑤⑥ 4.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．文章开篇说明了作者游览君山的缘由：因感激王章甫的情谊，所以陪他游览。 B．因为树藤遮蔽、道路崎岖，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭远眺。 C．按照作者的游踪，文章依次主要记叙了“看山”“看水”“看水上云变”之景。 D．作者和王章甫一起游览君山，观山览水之后，两人都产生了栖身君山的想法。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1） 寺内鸭脚四株，唐宋以来物也。昔米老⑤谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。6、阅读下面首诗，题。（6分） 山北写望晚来山北景，图画亦应非。村路飘黄叶，人家湿翠微①。樵当云外见，僧向水边归。一曲谁横笛，蒹葭白鸟飞。①翠微图画亦应非《》①子曰：“有教无类。”（《论语·卫灵公》） ②孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》） ③公都子曰：“滕更①之在门也，若在所礼，而不答，何也？”孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”（《孟子·尽心上》） [注]①滕更：滕国国君的弟弟。 （1）从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段③简要说明。（2分） 答： （2）孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。（4分） 答 三、现代文阅读（24分） （一）论述类文本阅读（9分） ???　　?阅读下面的文字，完成10～12题。 告别“庸俗的消费主义” 消费是在现代社会满足人们生存所需的必要手段，也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而，如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“庸俗的消费主义”。 　　果真如此，消费就背离了“满足生存和发展所需”的本真价值，而是为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费裹挟，不仅无法在物质得失面前从容淡定，甚至会走上一条“通往奴役之路”。 　　对于个人而言，如何消费是一种自主选择，但如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，那就值得警惕。