中国法制史讲义(本科生大纲:宋以前).docVIP

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  • 2017-08-24 发布于河南
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中国法制史讲义(本科生大纲:宋以前).doc

中国法制史教学大纲 第一章、早期国家的形成与法的出现 第一节、传说时代与早期国家:夏、商 一、地理环境与早期人类 二、传说时代与早期国家 (一)、传说时代 (二)、夏 (三)、商 第二节、中国古代法制的起源 一、法起源于兵 法起源于兵也就是“刑起于兵”、“兵刑合一”说。刑起于兵,就是说刑与战争分不开。所谓“大刑用甲兵”,即指最重的刑罚就是实行军事讨伐,有兴师问罪之意。刑出于兵,兵刑同制,还表现为司法与兵政的掌管者的一身二任。司法官称“士”或“士师”`“司寇”“廷尉”等等,原来都是军职。最后,为了取得战争的胜利,必须有严格的军纪即军法,因而战争中的军法就是中国法中最早的一种主要形式。 二、法起源于礼 礼源于祭祀本是一种盛放祭祀供品的器具。古人举行祭祀活动时,往往使用礼器表达崇敬,并由此形成了一些祭神敬祖祈福的典礼仪式进而人们这种典礼仪式也称为礼。 既然是祭祀礼仪活动,必然有一定的仪式规则。起初,这种仪式规则只是一种简单的习惯性规范,人们完全是凭借着发自内心的虔诚自觉遵守的。但统治,将这种仪式规则加以改造,并赋予其强制力,夏有乱政,做禹刑是夏代的刑法 其政治法律思想也具有的天罚、神判。商代“受命于天”“天”“天命”人格化“帝”或“上帝”,商代的法律指导思想是“倡天命祖命”“倡天命”就是遵从天的旨意,“倡祖命”是遵从祖宗的教诲及遗制,实际上是商王按照对天意的理解

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