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新疆发展史心得体会三篇汇总.doc

　　　　新疆维吾尔自治区，简称“新”，首府乌鲁木齐市，位于中国西北边陲，是中国五个少数民族自治区之一。为大家整理的相关的新疆发展史心得体会供大家参考选择。　　新疆发展史心得体会篇一　　学习《新疆三史》心得体会　　7月9日--7月13日，我校组织全体教职参加新疆“三史”主题教育学习活动，学习中，学校领导和教师结合地区开展“一反两讲三促”主题活动，围绕《新疆“三史”教育简明读本》对新疆历史，民族发展和宗教演变历史，进行了准确、简明、生动的阐述。　　之前，由于学习了解不够，对新疆的历史和现实也存在种种模糊的认识，通过为期一周的集中学习，使我对新疆历，并深刻意识到维护祖国统一的重要性。进一步增强各族群众对中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同感。　　新疆“三史”是指新疆历史、民族发展史、宗教演变史三大历史。　　(1)新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。新疆历史的发展已经充分证明国内外敌对势力的分裂阴谋过去不能实现，今后也不会得逞。维护祖国统一、反对民族分裂，是新疆各族人民的根本利益之所在。　　(2)新疆各个民族在融合中发展。各民族长期不断地迁徙、同化和融合，至清末才确立了13个民族共同聚集的局面。　　(3)新疆多种宗教并存格局的形成和演变。新疆是多种宗教并存的地区，并且一直持续至今。“一教为主，多教并存”始终是新疆宗教演变的基本格局。　　经过学习我充分认识到新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区，各民族的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。我们只有正确认识新疆历史，要牢固树立“三个离不开”的重要思想，增进团结，珍惜和谐发展的社会大好局面。　　深入开展“三史”教育活动，有助于各族师生树立正确的历史观。进而加深对我国统一多民族国家形成和发展的正确认识。作为一名言传身教的教育工作者，我们必须认清工作形势，理清工作思路，明确工作任务的同时，也要知道维护新疆稳定是我们义不容辞的职责，有了稳定，才能更好地投入工作，新疆才会有更好的发展。只有进一步认识和把握新的历史条件下民族问题发展变化的特点和规律，才能不断创新民族工作的思路和方法，才能不断提高驾驭和解决民族问题的能力。　　新疆发展史心得体会篇二　　新疆三史心得体会历史，是一个人文化发展的沉淀，是一个民族奋斗的不竭动力，是一个国家繁荣昌盛的源泉。忘记历史，意味着一个人的

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2020-10-30

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人大宣传工作心得的体会.docx

人大宣传工作心得体会人大宣传工作心得体会篇一：人大宣传工作既是人大工作的重要内容，也是党的宣传工作的组成部分。近年来，湖北省远安县人大常委会认真学习贯彻习近平总书记记关于坚持和完善人民代表大会制度的重要思想，站在民主政治建设的高度，高度重视人大宣传工作，在把握舆论导论、讲好人大故事、提升宣传质效方面下功夫，取得一定成绩，形成一些做法，积累一些经验。突出重点　增强针对性加强履职行权宣传。积极宣传县级人大常委会及乡镇人大依法行使职权、履行职责、服务中心的作法及效果。宣传“一府一委两院”、各乡镇、部门落实人代会决议决定及常委会审议意见，推动经济社会高质量发展、促进和改善民生的典型事例。宣传人大常委会依法行使监督职权、创新监督方式、增强监督实效，支持和促进“一府一委两院”改进工作等方面的作法和效果。加强代表工作宣传。人大代表分布在各地各部门的不同岗位，在各行各业中发挥着重要作用。要挖掘人大代表在“聚力脱贫攻坚、助推乡村振兴、人大代表在行动”中的先进典型，引导代表学先进、赶先进、当先进。积极宣传代表建议办理督办机制以及代表建议办理的典型和经验，促进代表建议办理工作的落实，调动了人大代表依法履职的积极性。加强乡镇人大工作宣传。大力宣传乡镇党委重视、支持、保障人大工作的作法和典型，为推进乡镇人大工作营造浓厚氛围。宣传乡镇人大在履行职责、发挥代表小组作用、组织代表活动、创新工作机制、促进改善民生、加强上下联系、服务人大代表等方面的作法和经验，使乡镇人大之间相互比学赶超，提升了人大宣传工作整体水平。突破难点　提高创新性在理论研究上求突破。深入实际，广泛听取建议、意见，准确掌握第一手资料，善于做深刻理性思考，撰写出具有针对性、指导性、前瞻性的理论调研文章，更好地指导工作实践。善于发现人大工作实践中的好经验、好做法、好典型，进行深入挖掘和剖析，从理论和实践相结合的层面进行总结和提炼，形成经验型的理论调研文章，加以宣传和推介，提高了人大理论研究水平。在数量质量上求突破。稿件质量是人大宣传工作的生命力，直接影响着宣传效果。一篇好的宣传作品，媒体层次高、感召力强、读者爱看，对工作能起到推波助澜的功效。把握各级各类刊物用稿的特

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2020-10-30

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论清末司法新规制度的半殖民地化.doc

论清末司法制度半殖民地化作者：北安市人民法院刘成江 [摘要]本文对造成清末司法制度半殖民地化领事裁判权、观审、会审制进行了具体叙述，并简单介绍了列强在华设置领事法庭。还以天津教案为例，以从中折射出清末司法制度问题，着重补充论证了这一问题 [关键词]领事裁判权观审制会审制教案 [目录] 一、领事裁判权确实立是清末司法制度半殖民地化开始二、观审制和会审制是对领事裁判权扩充三、资本主义列强对清朝司法主权武力干涉狭义司法制度指法院制度即审判制度,[1]清末司法制度半殖民地化，是指鸦片战争后，以列强在华领事裁判权确实立为标志，清朝司法主权受到严重侵害，不仅对在华洋人失去司法管辖权，而且其正常司法审判也在一定程度上被帝国主义列强操纵，逐步失去自主权现象。一、领事裁判权确实立是清末司法制度半殖民地化开始 (一) 领事裁判权概述 1840年鸦片战争后，中国由一个完整封建社会逐步变为半殖民地半封建社会。半殖民地，指形式上独立、实际上为帝国主义国家所控制国家。[2]西方列强借口中国司法制度过于野蛮残酷，不能适适用于西方人，所以强迫清朝政府认可外国领事裁判权。以后，清朝司法主权开始遭到破坏，对在中国领土上发生案件审判管辖权受到分割。领事裁判权指外国侨民不受居留国法律管辖特权，外国侨民在居留国犯罪或成为民事被告时，只受本国领事或其在居留国所设置法庭依据本国法律审判，是帝国主义国家强加于半殖民地国家特权之一。[3] 它是清朝司法制度半殖民地化突出表现，也是清朝司法制度半殖民地化开始。（二）领事裁判权对清朝司法主权危害列强在中国取得领事裁判权，始于1843年在香港签定《中英五口通商章程》。该条约第十三条要求：英人在中国犯了罪，不受中国法律制裁，中国政府也不得过问，“由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这就大大破坏了中国司法主权。同年签定中英《五口通商附粘善后条款》，其中第五、六款对领事裁判权又作了补充要求,不仅英国人在中国领土上犯罪，中国政府不得过问，即使英、华人之间债务纠纷，亦得“由华、英该管官一体从公处结”。英国人违反禁令“擅到内地运游者，不管系何品级，即听地方民人捉拿，交英国管事官依情处罪”。中国司法机关无权过问，并不许中国人民对这种目无中国法律、心怀叵测人“私自殴打伤害”。这不是只让外国侵略者在中国横行无忌而不许中国人起而自卫，给应有处罚吗？ 1844年中美签定