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文言语句翻译方法归纳 1、保留法（留）： 在文言句子中，凡是涉及纪时（年、月、日）、封号（帝号、年号、官爵名）、物名（国名、地名、人名、器具名、典章名）等，都可原封不动地保留下来，搬抄即可，不必翻译。因为此类词语无需也无法用现代汉语进行对译，如果硬作翻译，反会弄巧成拙、让人啼笑皆非。 例题1： ①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）②李氏子蟠，年十七，好古文。（《师说》） ③屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。（《屈原列传》） ④对曰：“将以衅钟。” ⑤于是废先王之道，焚百家之言。（《过秦论》） 如：吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。（2005年福建卷）此句中吴王、勾践是人名，姑苏是地名，翻译时就不需译出。 又如：燕王以为然，使骑劫代乐毅。（2001年全国卷）此句中，骑劫是一位燕将的姓名（据原文中齐人遂夷杀其将骑劫的一句推断为人名），不能错译为骑兵劫持之意，否则，会见笑于大方之家。 2、替换法（换）：即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇 有些文言词语随着时代的演变，词义发生较大的变化：有的词义扩大了（如江，古特指长江，今泛指一般的江河），有的词义缩小了（如臭，古泛指一般的气味，今特指臭气），有的词义发生了转移（如牺牲，古指祭祀用的牲口，今已无此义）……甚或有些词语已经不再使用。因此，翻译时，这些词语必须用现代汉语进行替换，无论如何不能拿古义视为今义。 例题2： ①请略陈固陋：请让我大略的陈述自己固塞鄙陋的意见。 ②故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（《五人墓碑记》） 予：我。 斯：这。 徒：只。 记：记载 明：使……明了。 匹夫：百姓。 社稷：国家。 如：楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！（2005全国卷Ⅱ）此句中的妻子在古文中的意思为妻子和儿女，而在现代汉语中它的词义缩小了，仅指妻子而已。因而，在翻译时须用妻子和儿女加以替换。 3、删减法（删）：删除没有实在意义、也无须译出的文言词。文言文中常存在一些这样的虚词，它们在句中无实际的翻译意义，仅仅起到语法作用，如句首发语词、主谓间取消句子独立性的助词、倒装句式的标志词、句中表停顿的语气助词、衬音助词、表敬副词、偏义复词的衬托成分等。尽管它们在原句中是必不可少的，但在译句时，却无法用对应的现代汉语进行翻译，可剔除不译。剔除后，不影响译句的正确和通顺。 例题3：指出下面各句中加点词的用法 ①夫战，勇气也。（《曹刿论战》） ②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》） ③魏王怒公子之盗其兵符（《信陵君窃符救赵》） ④卒然问曰：“天下恶乎定？”（《孟子见梁襄王》） ⑤以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》） ⑥辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》） ⑦所以遣将守关者，备他盗之出入与异常也。 如：盖当时视他驿为壮。（2005年浙江卷）此句中盖是句首发语词，无义，在翻译时应该剔除，而不能臆译为表推测的大盖之意。 又如：闻同类之相噆而若无闻，岂君子先人后身之道耶？ （2006年浙江卷）此句中同类之相咬的之用在主谓间，起取消句子独立性的作用，不必译。 4、增补法（补）：把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。 例题4：在下列句中准确的位置写出省略的成分，并用括号表示出来： ①（桃花源中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。（《桃花源记》） ②竖子，不足与（之）谋（《鸿门宴》） ③今以钟磬置（于）水中（《石钟山记》） ④尉剑挺，广起，夺（之）而杀尉（《陈涉世家》） ⑤无以，则王乎（《齐桓晋文之事》） （如果）不能不说，那么还是（说说）如何行王道吧。 如：王尝听朝罢晏，姬下殿迎曰：何罢晏也，得无饥倦乎？此句中划线的部分在翻译时必须补出省略的成分（何（听朝）罢晏也），才能做出正确的翻译（为什么散朝这么晚？）。 又如：故吾继之，述而不作。（2005年上海卷）此句在翻译时，需补出省略的成分，可译为所以我现在继任杭州刺史，只能记述（亭的优美之景）而不能再建造（其它亭）了.如果省去后半句括号内的补充译文，译成只能记述而不能再建造了，就会显得令人费解！ 5、调整法（调）：将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。对象是文言文中倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置