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第一章 教育起源与发展
第一节 教育的起源
第二节 教育是一种社会现象
第三节 教育的发展
第二章 教育本质
第一节 教育的概念
第二节 教育的基本要素
第三节 学校教育的演进
第三章 教育与社会发展
第一节 教育的社会制约
第二节 教育的社会功能
第三节 教育本质的论争
第四章 教育与人的发展
第一节 人的发展概述
第二节 影响人的发展的因素及其作用
第三节 人的发展的教育意义
第五章 教育目的
第一节 教育目的概述
第二节 教育目的与价值
第三节 社会主义教育目的理论基础
第四节 我国社会主义教育目的及其实施
第六章 教育内容
第一节 教育内容概述
第二节 德育
第三节 智育
第四节 体育
第五节 美育
第六节 劳动技术教育
第七章 教师与学生
第一节 教师与社会发展
第二节 教师的职业认识
第三节 学生
第四节 师生关系
第八章 学校教育制度
第一节 学校教育制度概述
第二节 教育体制改革
第三节 义务教育
第四节 终身教育
第九章 教育学的发展
第一节 西方教育学的发展
第二章 中国教育学的发展历程
第一章? 教育起源与发展
自从有了人类社会就有了教育这一活动,尤其在现代社会中,教育已成为人们生活的一个不可或缺的重要主成部分,人们都在其成长中接受着不同程度、不同方式的教育。因此,历史地考察教育现象,了解教育的发生、发展的历史进程,有助于我们更好的理解和加深对今日教育的认识。
第一节? 教育的起源
关于教育起源问题的研究在我国由来已久,颇受一些研究者的关注,既是教育史研究的范畴,也是教育基本理论研究的一个重要课题之一。就现行的研究成果而言,最根本的就是要探讨三个问题,一是教育是否是人类特有的社会现象;二是动物和人在可受教性上是否有本质区别;三是人是否必需教育。关于教育的起源问题,在教育理论的发展史上人们的看法并不很一致,其中比较有代表性的观点是,教育的生物起源论、教育的心理起源论、教育的劳动起源论。
一、 教育生物起源论
教育的生物起源论,其倡始人是19世纪末期法国的社会学家、哲学家利托尔诺。利托尔诺在他的著作《各人种的教育演化》中首先明确提出了教育这种现象不仅存在于人类社会之中,而且超越于人类社会的范围之外,甚至在人类产生以前,教育就早已经在动物界存在的观点。利托尔诺认为动物“尤其是略为高等的动物,完全同人一样,生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育”,“人类教育的进行与动物的教育差别不大,在低等人种中进行的教育,与许多动物对其孩子进行的教育甚至相差无几”。他以老猫教小猫捕鼠、老鸭子教小鸭子游水等为例,以证明人类只是在继承早已经形成的教育形式的基础上做了某些改进,人类的教育在他看来就其本质而言与动物没有什么不同。因而,利托尔诺就把老动物对小动物的爱护、照顾都说成是一种教育,甚至设想在昆虫界也有教师和学生。他把生物竞争的本质说成是教育的基。死嘀皇羌坛辛苏庵纸逃问剑⒉欢系母谋浜脱萁淙蝗说慕逃幸恍┬碌男灾剩局噬弦廊缓投锝绲慕逃谎U庖唤逃锲鹪绰鄣墓鄣阋苍簧俚慕逃Ъ宜邮堋H?0世纪20年代英国的教育学家沛西·能就持教育的生物学起源论,认为人与动物没有什么实质性的区别,在其所著的《教育原理》中提出,教育从他的起源来说,是一个生物学的过程,教育是扎根于本能而不可避免的行为,因此,生物的冲动是教育的主流。 利托尔诺和沛西·能的教育的生物起源论的观点,把教育的过程看作是按生物学规律完成的本能过程,实际上也就预示教育是一种无目的的活动,是一种无法被人的意识所调节、控制和支配的活动。二、教育心理学起源论
美国的心理学者孟禄从其心理学观点出发,批判了利托尔诺的教育的生物学起源论,认为利托尔诺没有揭示入的心理和动物心理的本质区别,并从原始社会中,没有编制的教材和确定的教学方法的事实出发,指出“原始社会以最简单的形式展现它的教育……用来帮助或强制个体服从普遍要求的复杂手段,绝大部分是无意识地对个体施加影响的……使用的方法从头至尾都是简单的、无意识的模仿。”由此把儿童对于成人的出于本能的模仿说成是教育过程的基础,他认为,不论成人是否意识或同意,儿童总是在模仿他们,教育即起源于无意识的模仿。 虽然,孟禄的教育心理起源论是从人的心理发展方面进行分析,但是他将儿童模仿的本能看作是教育的基础,这实际上与利托尔诺的生物学起源论并没有本质上的区别,即他们都把教育活动看作是按生物学规律完成的动物的本能活动和心理模仿行为。因此,这两种观点在认识上所犯的共同错误是,否定了教育的有意识性和有目的性,同时也就否定了教育的社会性。
三、 教育劳动起源论
教育劳动起源论源于恩格斯“劳动创造了人类本身”的论断,主要是十月革命后苏联的一些教育家和教育史学家的观点,最早见于
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