全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵.docVIP

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全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵.doc

全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵 贺记堂 最近,中央要求全体党员干部,特别是县处级以上领导干部必须进行科学发展观的学习实践教育活动。党的十六届三中全会指出:“以人为本,全面发展、协调发展、可持续发展,统筹兼顾”的科学发展观。党的十七大报告指出:“在新的发展阶段继续全面建设小康社会,发展中国特色社会主义,必须坚持以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观。”胡锦涛总书记多次强调:“要用科学发展观统领我国经济和社会发展全局。”“这既是我国经济工作必须长期坚持的重要指导思想,也是解决当前我国经济社会发展中诸多矛盾和问题必须遵循的基本原则。”这是对科学发展观的重要意义的明确定位。 科学发展观就是要用辩证唯物主义的世界观和方法论来看待和解决发展中的一切问题,是指导发展的世界观和方法论,它集中回答了“什么是发展”,“为什么要发展”,“怎样发展”,“如何更好发展”,“靠谁发展”等一系列根本问题,其实质就是要实现“又好又快”的发展。而且《报告》更强调指出:“科学发展观,是同马克思辽宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时惧进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。”因此,党员和干部必须从战略高度理解科学发展观的学习,要做到深入贯彻落实科学发展观,前提必须全面准确把握科学发展观的内涵。 胡锦涛总书记指出:“科学发展观,是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。”他还明确告诉我们:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。”对此,谈谈自己对科学发展观的内涵的粗浅体会。 一、第一要义:发展 1、从历史和现实看,证明发展是第一要义 新中国成立不久,党中央就提出要把党的工作重点放到经济建设上,制定了加快实现工业化的方针。党的八大提出当前的社会基本矛盾是落后的社会生产力与人民不断增长的物质生活需要之间的矛盾。此后,由于历史原因,对国内外形势判断失误,一度强调阶级斗争,以阶级斗争为纲,导致了“文革”十年内乱,延误了经济建设的进程,拉大了我国与亚洲诸多国家特别是西方发达国家的距离。 党的十一届三中全会总结历史经验教训,明确提出要把全党工作的重心转移到经济建设上来。确立了党在社会主义初级阶段,以经济建设为中心的基本路线,大力推进改革开放。邓小平同志指出:“发展才是硬道理”的著名论断,指出:“中国解决所有问题的关键要靠自己的发展。”以江泽民同志为核心的党中央,仅仅扭住经济建设这个中心,提出:“发展是我党执政兴国的第一要务”,把改革开放和经济建设推向一个新阶段。以胡锦涛同志为总书记的党中央,更加高度重视经济建设,新一届集体刚产生,就庄严向国内外宣布“聚精会神搞建设,一心一意谋发展。”使国民经济一直保持着持续快速发展的良好势头。神五、神六载人航天、“嫦娥1号”探月卫星发射成功,证明我们科技和经济实力增强、国力增强。历史和现实证明:中国的出路在于发展,中国的希望在于发展,中华民族的命运和社会主义的兴衰成败皆系于发展。发展是当代中国不可偏离的主题。 2、从科学发展观本身看,充分体现发展是第一要义 科学发展观的提出,继承了新中国成立以来我们党关于把经济建设作为中心任务的重要指导思想。同时又针对经济发展中出现的片面追求经济发展速度,忽视质量和效益的错误倾向,从最初强调“高速度”到后来的“又快又好”,再到现在的“又好又快”,提出我们的发展,应当是以人为本,全面协调可持续发展。这是发展观念的创新,是对我们党关于发展的指导思想的继承和发展。也只有按照科学发展观的要求,才能真正实现又好又快的发展,才能使人民从发展中得到更多的物质利益,真正体现发展的实质和道理。 发展是贯穿整个科学发展观的一条红线和中心。其中,以人为本是讲发展的根本目的和实质,就是讲发展为了人民,靠人民发展,为人民发展,就是要惠及广大人民群众,让发展的成果真正使广大人民共享;全面发展是发展的思想精髓,发展要处理好经济发展与其他发展的关系,最终实现社会全面发展。协调发展是发展必须遵循的基本原则,可持续发展是发展的科学性的根本体现;统筹兼顾则是发展的具体落脚点和根本方法,是我们当前改革发展的目标和任务。从科学发展观本身看,它告诉我们科学发展观包含着丰富的内涵和深刻的道理,我们既要紧紧把握发展这第一要义、中心思想和精神实质,又要全面理解发展的方方面面的丰富内涵。 二、核心:是以人为本 以人为本:就是我们各项工作都要努力把满足人的全面需求和促进人的全面发展作为经济社会发展的根本出发点和落脚点,围绕人的生存发展需求,促进经济和社会的全面发展。为人民发展,让发展成果惠及广大人民群众。以人为本是发展的目的,这个“人”是

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