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大师日历本期人物 ◎利玛窦 1552年10月6日生 1610年5月11日卒 新闻背景 今年是意大利传教士利玛窦和明朝著名科学家徐光启合作翻译出版《几何原本》400周年，为纪念这一重要历史事件，徐光启国际学术研讨会和讲座等系列活动11月初在上海举行。本报11月14日D2版《文化星空·人文解码》的“大师日历”专版，曾全面报道了利玛窦和徐光启两人为翻译《几何原本》而多次论道的过程，以及徐光启在中国科学史上的贡献。今天，“大师日历”专版对利玛窦这位为中西文化交流做出了巨大贡献的意大利传教士、学者进行一次全面的梳理。 利玛窦将当时欧洲先进的科学文化介绍到中国，创下了多个“第一”，成为明代中国人了解世界的窗口。 作为“西学东渐”的第一人和开创者，利玛窦堪称在历史上对中华文明贡献最大的外国人之一。 利玛窦，把世界介绍给中国 2007/12/12来源：深圳特区报 2005年深秋，李敖第一次来京，在看过故宫之后，特别提出“看一看洋和尚的墓园”。在北京市委党校院内的利玛窦墓碑前，李大师摸着冰冷的碑说：“当年，利玛窦给万历皇上送了一架自鸣钟，那钟过了24小时后，就停了。太后说，洋人怎么送个坏钟来？于是，把利玛窦留在了北京。”关于利玛窦1601年给大明王朝送礼一事，李大师说着了一面，但还漏了一面。利玛窦不仅给中国送来了时间（自鸣钟、日晷、沙漏等），还送来了空间（世界地图）——全新的空间概念。 2007年深秋，上海隆重举行了“2007——1607利玛窦、徐光启合译《几何原本》出版400年周年纪念”活动。利玛窦的后人、徐光启的后人、熊三拔的后人都参加了这次盛会，场面可谓热烈。不过，以空间观念的贡献而论，利玛窦对中国影响最大的，显然不是《几何原本》，而是他带来的世界地图。 利玛窦到来前的中国 是什么风把利玛窦吹到中国来了？我们不感谢，但利玛窦要感谢在“大航海”中斩获最丰的葡萄牙人，是他们率先扣开了中国的大门。京城的皇上和大明的草民，对这些高鼻猫眼、诡服异行的人，来自何方，想干什么，都说不出个所以然来。只是将他们统称为：“佛郎机”或“红毛夷”。 西人是有备而来的。1498年，达·迦玛沿着迪亚士航线顺利绕过好望角，随后跨过印度洋在印度的卡里卡特登。1505年，也就是郑和下西洋整整100年时，葡萄牙再度来到印度。这一次，他们带来20艘帆船和1500人的军队（时年24岁的麦哲伦，作为一个无名小卒，也在葡萄牙军中），住在印度，不打算走了。印度洋及南太平洋的殖民时代，由此拉开序幕。 葡萄牙人以印度为基地，展开垄断香料贸易的宏伟计划：占领亚丁，控制红海入口；夺取霍尔木兹，控制波斯湾入口；攻占马六甲，控制东部入口。 1509年，葡萄牙船队以贸易为名到访马六甲（大明称“满剌加”）。两年后，经过精心准备和策划，由18艘帆船、1200名士兵组成的葡萄牙舰队，血洗并占领了马六甲。由此，卡住了这个东方的直布罗陀——南太平洋的咽喉。 葡萄牙在马六甲立足，看似远在天边，但却为中国近代史上的种种苦难埋下了重要的伏笔，而以天下老大自居的中国，对此却浑然不觉。据《广州通志·夷情上》载：“佛郎机素不通中国，正德十二年（1517年），驾大舶突至广州澳口，铳声如雷，以进贡请封为名……”大明边境上的香山澳（澳门），就这样生出一个“番鬼城”。葡萄牙人说在这里修修船，晒晒太阳，就赖着不走了。接着西班牙人也来了，意大利人在也将在这里登陆。 东来第一站为何选择肇庆 历史不会凭空看中一片土地的。 肇庆，早在西汉时，即立高要县；隋时，高要升为端州府；书法家皇帝宋徽宗赵佶，穿上龙袍之前曾为端王。后来，为纪念福之肇始于端州，将此地改为“肇庆府”，并亲题了三个瘦金字。嘉靖四十三年（1564年），两广提督吴桂芳正式开府肇庆。两广的政经中心，自然成为西洋人登陆的首选之地。 1579年6月，36岁的罗明坚抵达澳门，他被称为首位来中国的意大利传教士（其实，元朝时就来了不少）。1582年春天，通过当时最有话事权的葡萄牙驻澳官员疏通，罗明坚得以在肇庆落脚，并很快将正在印度果阿（葡萄牙东方殖民活动的中心）传教的利玛窦调来当助手。为了融入中国社会，师徒二人仿照中国和尚的样子，剃光头发，改穿僧服；并请求地方官批一小块地，让他们建一个敬神的小房子。 妩媚舒适的肇庆，斯时正在西江边上兴建镇河宝塔。知府王泮就在他的这个重点工程旁边，批给西僧一块敬神的地。万历十三年（1585年）年，漂亮的小教堂与王泮的崇禧塔同时落成。不知洋教为何教的王泮，亲题两块匾额送给教堂：一块“西来净土”，一块“仙花寺”。1588年，王泮升任湖广布政使，并离开了肇庆（同年，罗明坚回意大利）。在王泮离开的前一年，当地人为了纪念来自绍兴的王泮在肇庆为官八年的贡献，特在崇禧塔西侧为他修了一座“王泮生祠”。这座建筑的后殿还在，已被列为肇庆市文物保护单位。和“王泮生祠”并存的崇