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古典诗歌鉴赏之 意象美 （拓展课） 执教者：刘祝球 教学目标: 1、通过诗文，让学生初步了解意象。 2、引导学生借助对意象的理解读懂诗文， 尝试鉴赏诗歌。 意象：“意”就是意念，“象”就是物象。有一个想法（诗歌的主题思想）后，把所要表达的情感用物象呈现出来，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。是有某种特殊含义和文学意味的具体形象，所谓“意象”可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。  1、杨柳 据《三辅黄图·桥》记载 ：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客到此桥，折柳赠别。”由于“柳”“留”二字谐音，故经常以柳暗喻离别，有惜别怀远之意 又由于“杨柳”多种于檐前屋后,故常作思念故乡感情的寄托。 如唐诗人许浑诗“一上高楼万里愁,蒹葭杨柳似汀州”, 抒发了诗人什么样的感情？ 2、月亮 ①古诗中的月亮往往是思乡的代名词，是相思之情的载体。 ②明月还常常蕴涵诗人的悲愁 如“秦时明月汉时关，万里长征人未还”—（王昌龄《边塞》） 3、花的意象 美丽、鲜艳、馥郁、可爱，常用来喻女子和青春时光 桃之夭夭，灼灼其华。子之于归，宜室宜家 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓 ——李白 花美而易谢，又喻青春难留，时光易逝，惹人伤感 常恐秋节至，焜黄花叶衰 ——汉乐府诗 感时花溅泪，恨别鸟惊心 ——杜甫 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁 —李清照 应是绿肥红瘦－－《如梦令》“红瘦”正表明春天的渐渐消逝 ①、梅花: 迎寒早开，美丽脱俗 梅花常常是坚忍不拔高风亮节的人格写照，是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者，是趋绝于世清高隐逸不随波逐流的孤高智者。 诗人谢枋《武夷山中》：十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。 ?④桃花 清新亮丽，代表着阳春、爱情与婚姻 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开 —（宋）徐府 人间四月芳霏尽，山寺桃花始盛开 —白居易 ?桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其家室” 生命短暂却灿烂非常 ，又常比喻美人，含有浪漫和伤情 去年今日此门中，人面桃花相映红 —（唐）崔护 生命短暂却灿烂非常 ，又常比喻美人，含有浪漫和伤情 颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流 ——杜甫 ?⑤水仙? 朴素高洁，被人们视为吉祥、美好、纯结、高尚的象征。多从“水仙”名字着眼，视它为下凡天仙、洛神湘妃、汉滨仙女、素娥青女等。 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月—黄庭坚 借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌—刘邦直 风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆—李梦阳 ⑥牡丹 娇艳多姿?，雍容大方，富丽堂皇。 映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆 —白居易 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠 —李白 昨夜月明浑如水，入门唯觉一庭香 —韦庄 寄寓岁月流逝、青春难驻的深沉感慨 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看 —白居易 5、 燕子 1）因结伴而成为爱情的象征 落花人独立，微雨燕双飞 —晏几道 2）因恋旧巢，又成为表现时事变迁、人事代谢的寄托 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 —刘禹锡 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞 —文天祥 6、梧桐 凄凉悲伤的写照 金井梧桐秋夜长，珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。 —王昌龄《长信秋词》 一声梧桐一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后 ——徐再思 梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴 —李清照 梧桐树，三更雨， 不道离情正苦。 一叶叶，一声声，空阶滴到明 —温庭筠 7、杜鹃 又名杜宇、子规、蜀鸟 1）叫声被拟为凄惨的“不如归去”，因而有凄凉哀伤之意，用以表达思亲之情、归家之念 杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪 —李白 湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船 —吴融（唐） 2）用以表现环境凄凉 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣 —白居易 又闻子规啼夜月，愁空山 —李白 3）也用来比喻坚贞的人格魅力 从今别却江南路，化作啼鹃带血归 —文天祥 8、寒蝉 陆云称赞蝉有五德：文采、清高、廉洁、俭朴、信用。因而成为自比清高的载体。而秋蝉命折旦夕，秋雨之后便剩哀鸣，又成悲凉的同义语 西陆蝉声唱，南冠客思深 —骆宾王 五更疏欲断，一树碧无情 —李商隐 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇 —柳永 9、鸿雁 1）寄予浓浓的乡愁 人归落雁后，思发在花前 —（南北朝）薛道衡 乡心正无限，一雁过南楼 —赵遐 2）代指书信 云中谁寄锦书来，雁