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知晓概念，探求方法 看到他们 怎么怎么办 当我们在这样的环境中，你会想到什么是幸福吗？ 立意让作文更美妙  由表及里，开掘要深 我 我 作 文 升 格 系列专题 之 一 立意让作文更美妙 * 课前演讲 李森讲《朱买臣传》（节选） 我们除了比较陶渊明和朱买臣这两个人的不同性格之外，还有没有新的发现呢？ 我们曾经的课上讨论摘录： 高宇婷：《伤仲永》和《王冕读书》进行比较，我认为环境也是有关系的。如果当时王冕的父亲也是被其他人当宾客相待，或许当时的王冕也不让读书了，所以我认为和环境也是有关系的。王冕之所以成为了一个诗人及画家，和他的运气和当时处在的时代不同，人才出来的也就不一样了。 我们曾经的课上讨论摘录： 任思茹：我认为方仲永与王冕成才与否是根据家长的态度有关，更和自己有关。方仲永天生就是天才，但是父亲的愚蠢做法断送了方仲永的天才之路，而方仲永不知反抗，好学态度不如王冕。王冕虽然没有天生的智慧，却后天勤奋努力，成为了画家。虽然家境贫穷，父亲却让他去学习。 我们曾经的课上讨论摘录： 李振林：我觉得王冕的成功和那头牛有关系，因为他认真地听诸生诵书，牛才跑了。把人家农田踏坏了。他的父亲挞之，他还不听，他的母亲才让他投靠佛寺。读更多的书，长更多的见识。所以他的成才和那头牛有很重要的关系。 我们曾经的课上讨论摘录： 沈广超：从《伤仲永》与《王冕读书》中的人物方面看 仲永：生来拥有过人的才能，能指物作诗立就，但却因种种原因变为“泯然众人矣” 王冕：虽才能不算出众，但却有一颗求学上进的心，最后成为一代“通儒” 相比之下，王冕先天得到的上进心比仲永先天得到的才能更有用处。 仲永父亲：认为可以利用仲永的才能获得利益，“不使学”是仲永变为常人 王冕父亲：让仲永放牛，却因仲永把牛看跑而“挞之” 王冕母亲：“听其所为”让仲永去求学，成为“通儒” 我们曾经的课上讨论摘录： 沈广超：由此可见两个孩子的父亲都不让孩子学习，但王冕的母亲却起到了一定的作用，所以我想到了仲永的母亲，虽然文中没有提到，但若仲永的母亲也让仲永学习，结果会不同的。 仲永的邑人：“宾客其父，或以钱币乞之”使“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学” 王冕周围的人：庙中僧人，让仲永在庙中，韩性将王冕收为弟子，教育他，使之成为“通儒” 所以两个孩子周围的人也是他们结果不同的关键。 立意是什么？ 立意，是指作者确立文章的主题（或称宗旨、中心思想、中心论点），主题是统帅文章的“纲”。 我们的思维方法： 一、由表及里，开掘取意即透过客观事物的表象，开掘事物的深层意蕴。意蕴总是比直接显现的形象更为深远，只有通过由表及里的开掘才能获得。这种方法反映思想的穿透力，从现象到本质，从不甚深刻的本质到更深刻的本质。开掘取意并非直线式，需要认真分析，反复思索，才能获得深层意蕴。 　　 我们的思维方法： 二、转换角度，有所发现即从新的视角、新的方位审察和思索客观事物，见人之所未见，获得新的意蕴。采用转换角度的方法，就要打破单向、一元的思维定势，不拘于一孔之见，或一隅所感，尽可能寻找新的突破口，从新的侧面切入，使立意别具一格。 我们的思维方法 三、即小示大，见微知著即从小题材、小问题落笔，通过引申发挥，揭示具有普通意义的主旨。要求把意义浓缩到成为大问题的结晶。这不仅要求具备比较深刻的思考能力，而且还要求作者有敏锐的联想拓展能力，使主旨显出特色。 谈谈我们的“幸福” 关注个人生活： 家是幸福 能做自己喜欢的事是幸福 得到别人的帮助是幸福 拥有快乐是幸福 能够倾听和诉说是幸福 谈谈我们的“幸福” 关注社会与人生 其实幸福就在我们身边。就拿最近军训来说吧。我们在外面训练着，天气挺凉的，我们在外面训练很累也很冷，这时我们就会想到我们在教室中学习就是幸福一种。如果你想一想那些没有饭吃的人们，在社会包含风霜的人们，再和我们现在比一比是多么的幸福啊。 我们要珍惜，要懂得能吃顿饱饭是幸福的，要懂得能在优越条件下感受幸福，要懂得感恩自己现在所拥有的一切，我们要好好学习，不要辜负了我们的幸福。 我是大评委 有爱心是幸福 幸福，是一个多么美好的字眼啊。一个人在幸福的家庭中长大，那么，他或她以后就会懂得怎样给别人幸福。幸福的含义是广阔的，不是唯一的。在你获得成功时，同学老师家长会同你一起享受这