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手机看时代 手机屏幕体现着科技的演进。它是伴随着LCD技术的推进和手机通讯技术的进步而发展起来的，其历程大概可以分为黑白显示、彩色显示、高色彩高分辨率显示三个时代。 STN屏幕的好处是功耗小，具有省电的最大优势。但其反应时间较慢，为200毫秒，可视角度非常小，在比较暗的环境中清晰度也较差。 TFT屏幕相比STN屏幕拥有较为迅速的反应力。同时亮度好、对比度较高，但当时也存在可视角度小、耗电大的不足。 IPS的屏幕显示更加通透，显色更亮丽，响应速度快，可视角度非常广，超过170°。 树立创新意识是唯物辩证法的要求 （1）辩证否定是事物自身的否定 （1）辩证法是批判的革命的和创新的 （2）辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系 （2）树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实 1.辩证否定观与创新意识 2.辩证法的革命批判精神与创新意识 （3）辩证法的革命批判精神和批判性思维 移动通讯便利生活 反应时间慢 可视角度非常小 移动通讯便利生活 反应较迅速 移动通讯便利生活 反应速度更快 可视角度广 显色更亮丽 克服了旧事物中过时的消极的因素 耗 电 较 大 保留了旧事物中积极合理的因素 辩 证 的 否 定 可视角度较小 耗电大 增添了旧事物中没有的、符合客观规律的因素 联 系 发 展 肯 定 否 定 辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。 A.任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面 肯定方面是事物中维持其存在，保持其性质和现状的方面；否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。 B.肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥，并在一定条件下相互转化 当肯定方面处于矛盾的主要方面时，事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面，并战胜了肯定方面时，事物的性质发生了根本变化，实现事物自身的否定，旧事物变成了新事物。 A. 联系的环节 它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 辩证法的特征的和本质的东西并不是单纯的否定，并不是任意的否定……而是作为联系环节、作为发展环节的否定，是保持肯定的东西的，即没有任何动摇、没有任何折衷的否定的。 —— 列宁《哲学笔记》 B. 发展的环节 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 特 征 辩证的否定，不是简单地肯定一切和否定一切。而是既肯定又否定，既克服又保留。 辩证否定的实质就是“扬弃”。 在辩证法中，否定不是简单地说不，或宣布某一事物不存在，或用任何一种方法把它消灭。 ——《马克思恩格斯选集》（第3卷） 实 质 要真正成为共产主义的新的一代人，就必须和过去一些旧东西实行彻底决裂。 如果你们试图从这里得出结论说，不掌握人类积累起来的知识就能成为共产主义者，那你们就犯了极大的错误。 文革期间清华大学红卫兵砸毁牌坊上 “清华园”的题字 凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。 A.树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。 B.既尊重书本知识，尊重权威，又立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 书本上的知识，前人、他人的经验 上级精神 权威观点 变化的客观实际、客观事物 与柏拉图为友 , 与亚里士多德为友 , 更要与真理为友 。 —— 哈佛大学校训 方 法 论 世 界 观 辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是联系的环节，又是发展的环节，其实质就是“扬弃”。 必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。同时，我们又要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 反对错 误倾向 反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。 A. 事物的存在对于它赖以产生的历史条件来说是有理由的、必然的 B. 事物随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失 C. 没有否定就没有质变，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡 辩证法对每一种既成形式都是从不断运动中，也就是从它暂时性方面去理解。 马克思体会到历史地不可避免性，他理解到古代奴隶所有者，中世纪封建君主，作为人类进步的原动力，对历史 的某个有限的时期，具有正当性