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目录 第二讲 教育的认识 2 一、教育概述 2 （一）教育溯源 2 1、汉语“教育”一词的溯源 2 2.西文“教育” 一词溯源 2 （二）日常生活中“教育”的用法 2 （三）“教育”的含义 2 二、教育的演进 3 （一）原始形态的教育 3 （二）古代形态的教育 3 （三）现代形态的教育 3 （四）终身理念下的当代教育 3 1.终生教育： 3 （1）终身教育的涵义及兴起的原因 3 （2）终生教育的意义 3 2.全民教育 4 3.教育的民主化 4 （1）教育民主化的涵义 4 （2）教育民主化的内容 4 4.教育的整合化 4 .教育的整合化 4 三、教育的本质与功能 4 （一）教育的本质 4 1.教育本质的涵义 4 （二）教育的功能 4  第二讲 教育的认识 主讲人 魏薇 weiwei@sdnu.edu.cn 一、教育概述 （一）教育溯源 1、汉语“教育”一词的溯源 古代汉语中表示教育一词的意思多为单音节词，如“教”“学”“育”“训”等，按《说文解字》的解释，“教，上所施，下所效也” ；“育，养子使作善也” 。《孟子·尽心上》使用过“教育”一词。意思多为强迫孩子学习，使其觉悟。 “教育”一词多在近现代汉语中才通行起来，与中国教育的近现代化联系在一起。 2.西文“教育” 一词溯源 现代英语、法语、德语、西班牙语均源于拉丁语educare。本义为“引出”或“导出”，意指采用一定的手段，把本来就潜藏于人身上的东西引导出来，从一种潜质变为现实。 （二）日常生活中“教育”的用法 例： 1.我从这部影片中受到了一次深刻的教育。 2.我之所以堕落到今天，是因为我从小没有受到应有的教育。 3、你的孩子真有出息，你是怎么教育的？ 4、教育是振兴地方经济的基础。 以上例举的四句话是我们在日常生活中经常用到的。第一句表明受教育的过程；第二句表明教育的结果；第三句表明教育的方法；第四句表明作为一种社会制度的教育。 教育学的任务之一就是帮助人们把对“教育”概念的理念从常识水平提升到理论水平，对它进行比较深入和系统地分析。 （三）“教育”的含义 广义的教育：指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。 狭义的教育：主要指学校教育，是教育者根据一定社会要求和受教育者的发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，期望受教育者发生预期变化的活动。 在教育方面，我们强调“塑造”，西方主张“成长”。强调“塑造”，就有古代的科举考试和当代的应试教育，家长也会有望子成龙、盼女成凤的愿望；主张“成长”，则是顺应孩子的自然发展，不干预他们的兴趣和选择，让他们在独立、民主、自由的氛围中成长。 所谓“塑造”， “就是按照一种固定的模具，把原料注入到模具中，然后出来的就是流水线上规格相同的批量产品。”这种说法与老一代学者如出一辙。已故语言学家吕叔湘指出：“教育的性质类似农业，而绝对不像工业。工业是把原料按照规定的工序，制造成为符合设计的产品。农业可不是这样。农业是把种子种到地里，给它充分的合适的条件，如水、阳光、空气、肥料等等，让它自己发芽生长，自己开花结果，来满足人们的需要。”丰子恺先生画过一幅名为“教育”的漫画。画面上有一个做泥人的师傅，正在非常认真地把一个个泥团往模子里按，旁边摆着一个个从模子里脱出来的泥人。叶圣陶看到这幅漫画以后，感慨地说：“受教育的人决非没有生命的泥团，谁要是像那个师傅一样只管把他们往模子里按，他的失败是肯定无疑的。”现在看来，这种应试教育就像制造泥人一样。 柏拉图在《理想国》一书中认为，教育系统的一个重要作用就是确定每个孩子的金属含量。首先要做的事就是决定哪些孩子当工人和农民，哪些孩子接受教育。换言之，那些被认定为有金银组成的孩子将接受教育，并且从中选出适合的人进一步教育已成为哲学王。 亚历士多德认为，统治者有权控制向民众传播知识的种类。按照亚氏，这一般包括针对身体的体育教育和针对心灵的音乐教育，其中音乐教育包含文字和历史在内。为了按照统治者所期望的未来公民的样子来塑造孩子们的思想，讲给孩子们听的故事严格审查。 二、教育的演进 （一）原始形态的教育 1.教育同生产、生活相融合，教育的内容主要为生产、生活经验； 2.教育手段单一，仅仅限于口耳相传； 3.教育的权利平等，教育目的一致； （二）古代形态的教育 1.学校教育成为教育的主要形态； 2.学校具有鲜明的等级性和阶级性； 3.学校教育与生产劳动相分离； 4.教育的发展相对比较缓慢。 （三）现代形态的教育 1.教育的世俗化； 2.教育的国家化； 3.教育的法制化； 4.初等教育义务化； 5.学校类型的多样化。 （四）终身理念下的当代教育 1.终生教育： 终身教育源于古代东西方的各种思想中。真正成为一种国际