中国转型期社会道德失范的原因分析.docVIP

中国转型期社会道德失范的原因分析 【摘要】文章针对中国社会出现道德缺失现象，分析出现的原因，并结合中国社会的发展的现象来论述，最后提出对此的看法。 【关键词】社会转型；道德失范 在当代中国社会转型时期，很多问题随之发生，很多矛盾日益尖锐，市场经济体制下的社会道德问题逐渐成为人们关注的焦点。虽然在这种变革的特殊时期，较为健康的精神文明状态仍然占据社会主流意识，但由于内外各方面因素的影响，人们也开始越来越关注自身的利益得失，社会上逐渐出现了“见义不为”、“见死不救”等道德缺失现象。所以，关注社会经济体制对道德意识产生的冲击，增强危机意识，剖析道德失范现象产生的各种原因就显得尤为重要。 一、社会道德概述 社会道德作为社会生活中不可或缺的一个方面，一直以来都被人们广泛关注。当下的中国处于改革开放时期，整体都得到了发展，但方方面面也面临着转型，随着转型压力的递增，社会道德失范现象屡见不鲜，社会道德失范问题也逐渐为人们所关注。 道德，是长久社会生活的积淀，是人们行为的准则和规范，对人类生活起到一定的约束和调节作用。“失范”一词，最早由法国社会学家杜尔凯姆使用。他认为，凡是存在着不明确、彼此冲突的分散的地方，个人与他人就不存在有道德意义的关系，或者没有规定获得快乐的界限，这就是社会失范状态。从某种意义上来说，社会失范状态是社会转型变迁过程中必然存在的现象，而社会道德失范现象作为社会失范状态的一个方面，充斥在社会的各个角落中。 二、社会道德失范现象出现的原因 中国自古以来是农业大国，当前中国的社会转型，是从传统的、农业化的、封闭半封闭式的社会向现代的、工业化的、开放式的社会转型，是从简单操作的粗放式经济向复杂运作的集约型经济转变，这种转变是以经济为主导的，逐步由计划经济体制转向市场经济体制。经济的变化在很大程度上会导致道德行为的变化，社会经济结构的内部变革会影响道德体系内部的转变，经济结构的整体性调整则会影响整个道德体系的动态。因为随着人们利益的关注点发生变化，人们自身原有的道德体系会加入新的元素，进而使价值观念也发生相应改变。 中国传统文化具有非常浓厚的道德思想。中国自古被奉为礼仪之邦，讲礼、守礼、以礼为尊。孔子一生都在致力于恢复周礼，而道德学说是他所有观点的中心，居于主导地位。在孔子看来，社会关系的本质是人伦，即人与人的关系，也就是人的道德关系。人类社会的政治现象不过是道德关系在政治领域中的表现。而教育的主要内容也是教导学生如何进行道德修养，提高自己的道德水平，将来按照道德原则进行工作。但是，改革开放三十年以来，我国由农业社会、传统社会向工业社会、现代社会转型，从封闭走向开放，社会的整体结构都发生了巨大改变。新的制度并未完全、有效地确立，旧的制度还没有完全退出历史舞台，传统和现代交织，而且传统文化还发挥着极大地影响力。这种此消彼长让社会系统内部各个层面都发生改变，让每一个社会成员的行为方式和生活模式都发生转变，人们的思维方法、价值取向、思想道德观念都相应的发生转变。这些因素的存在都为社会道德失范现象的存在留下了一定的余地。 （1）社会教化体系的影响。社会教化是社会通过社会的执行者实施社会化得过程。建国以来，我国的道德教育设置的目标总体性要求过高。以往的道德教育过于理想化、模式化，失误的将每个不同的个体看做是完全相同的存在，忽视了差异性，教育形式单一，而且对每个个体设置相同“大而全”的目标，脱离了实际。所以当整个中国社会走向转型时，人们发现了这种“大而全”的道德教育中存在的问题，逐渐回归到现实，但也衍生了另一个极端：人们无意中忽视了对高尚道德品质的追求，开始单纯的追求现实性品质。人们越来越关注自身的利益得失，追求自身物质享受，漠视他人的需要，个体的道德水平停滞不前，无法向更高程度发展。（2）社会评价体系的影响。社会评价是社会的行为主体根据已有的、为大众所接受的标准，对社会某一现象或者社会事实进行评判，然后为其定义一个积极或者消极的意义。在传统的计划经济制度向现代的市场经济体系转变的过程中，社会大众的价值取向逐渐走向多元化的阶段，人们开始认识到任何事物都有两面性，而对于事物评价的标准也出现了变化，于是不同的人对同一件事物的看法也各不相同。当人们的某些道德行为对自身的权利产生威胁时，人们就会根据不同的标准，对这种行为进行评价，出现相应的利弊权衡。由于市场经济体制的影响，人们看到自身存在的价值，认识到维护权利的重要性，往往会做出重权利、轻义务的行为。在这种情况下，出现社会道德失范现象也就不足为奇了。（3）社会舆论导向的影响。中国正走向市场经济，市场经济的法则是价值规律，而自由而平等的交换是市场经济存在的基础。但中国自古以来的道德思想观念主张的是“诚信待人”、“不求回报”，这些看法时常会对“平等的交换”产生冲击，在很大程度上就加深了转型时期人们道德