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宗教制度 宗教制度是人类有组织的信仰及相应的群体活动的规范体系。它由神圣崇拜物、信仰体系、宗教仪式及组织设备等方面的基本内容构成。 社会学研究宗教并不过多地涉及宗教的具体内容,它主要侧重于研究宗教的社会功能、宗教与人类社会生活条件、宗教与社会稳定及变迁之间的关系等。 作为一种派生性的社会制度,宗教的功能是极其复杂的,美国宗教社会学家奥戴分别论述了宗教的正功能和负功能。 宗教的正功能 1)宗教提供支持和慰藉,并因此有助于支撑既定的价值观和目标。 2)宗教提供情感上的安全、认同感,并在诸多观念的冲突中提供一种固定的参照点。 3)宗教使规范神圣化,并将群体的目标提升到个体的目标之上。 4)宗教为对现存的社会模式的批判提供作为其基础的标准,这是宗教的先知功能。 5)宗教使社会秩序合法化,为社会秩序提供稳定性,并且经常帮助维系现状。 6)宗教在人的成长中……教育作用。 宗教的负功能 1)宗教可能会通过使被压迫者屈服而阻挠对不义的抗议。 2)宗教使规范与价值观神圣化的功能可能会阻挠知识的进步。 3)宗教借助于其守成(保守)主义可能会妨碍对变化着的环境的适应。 4)宗教的先知功能会导向乌托邦主义和对变迁的不切实际的期待。 5)宗教使个体依附于群体,有时会促进该群体与其他群体的冲突,妨碍了相应的调适。 6)宗教会产生对宗教组织与领袖的依赖,并因此而妨碍人的成熟。 第二节 社会制度的要素与功能 一、社会制度的构成要素 二、社会制度的基本功能 三、社会制度功能的失调 一、社会制度的构成要素 人们通常把价值系统、规则系统、组织系统和设施系统作为社会制度的四个基本构成要素。 价值系统是社会制度存在的意义系统,也即某种社会制度存在的理由和价值。 规范系统包括社会的风俗、习惯、传统、道德、伦理等(这些大多是不成文的规范),还包括准则、章程、条例、仪式、法律等(这些大多是成文的规范)。 组织系统是社会制度运行并发挥作用的保证,它主要起着制度的组织实施的作用。 设施系统是社会制度运行的物质手段和物质条件。 二、社会制度的基本功能 1)制度的功能类型 ①一种社会制度实施的后果既可能促进社会运行,又可能妨碍社会运行。据此可将制度的功能在性质上划分为正功能与负功能。 ②社会制度的功能还有显功能与潜功能的划分。功能主义者默顿认为,某些行动的后果是人们认识到的,有的则尚未显露还没被人们注意到。 2)社会制度的一般功能:行为导向功能、社会整合功能、文化传递功能等。 三、社会制度功能的失调 社会制度并不是任何时候都能很好地发挥其功能,当社会矛盾普遍发生并尖锐化,导致原有的制度与社会现状不相适应时,社会制度也会阻碍人类需要的满足,在功能上表现为紊乱或不起作用,这种现象被称为制度功能的失调。 1)制度的惰性 2)制度化逃避 3)被少数人垄断 1)制度的惰性 任何制度都是对现存社会关系的肯定。一切社会关系都处在不断变化和发展的过程中,而制度则是相对稳定的。因此,相对于不断变化发展着的社会关系来说,任何制度都有其保守性,这种保守性也称为制度的惰性。 社会制度的惰性在社会变革时期表现得特别明显。当某一社会制度不能适应社会发展要求的时候,它对社会的发展就不会起促进作用,甚至会起阻碍作用。这种情况发生时…… 2)制度化逃避 “制度化逃避”是指违背制度要求但在现实生活中又能行得通的行为或现象。它是形式上(公认的、成文的)的制度与现实中(真正实行着的)的制度的矛盾。 由于制度的不完善,其漏洞使越轨行为有了活动的余地。 从制度本身的要求看,两种制度重合的程度越高越好(完全重合不可能) ,两者距离拉大了,就会产生制度的虚伪性和软弱性。 任何制度如果只停留在书面上而不付诸实施…… 3)被少数人垄断 制度确立之后,一般都由少数人专门负责执行。这些“少数人”就是各种执行制度的专门机构及其人员。“如果一个集团或整个社会的大多数人不能够有效地监督这些作为执行制度的少数人,那么这一制度就会被这些少数人所垄断。被少数人所垄断的制度,只能体现个别社会利益集团的利益,而不能保证大多数人的利益。”(宋林飞) 社会制度被少数人垄断所造成的后果,是这些“少数人”对制度内容的任意歪曲,从而造成了公众的不满情绪……因此,加强对“少数人”的监督,是保证制度权威性和公正性的重要一环。 第三节 制度化与制度变迁 一、制度化 二、制度变迁 三、中国的体制改革 一、制度化 1)制度化的涵义 制度化是指群体或组织的社会生活从特殊的、不固定的方式向被普遍认可的固定化模式的转化过程。换言之,制度化是人类的社会行为普遍被制度制约并逐渐模式化的过程。 2)制度化的机制 3)制度化的作用 制度化的机制 自然起源的制度观认为,制度的形成即制度化并不是人们有意地预先设计的。萨姆纳认为民俗
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