论《边城》与《死街》中对静止生命形态的不同理解及其原因.pdfVIP

比较文学 论边《城》与死《街》中对静止生命形态的不同理解及其原因 许 泉 吉首大学文学与新闻传播学院 摘 要：沈从文与孙建忠作为湘西地区的代表作家，都为湘西的文学的发展做出了重大的贡献，各 自创作了大量的 湘西题材小说，沈的 《边城》与孙的 《死街》都因为对时间概念的模糊处理，而描述出一种静止的生命形态，本文试 图通过对比来阐述二者对静止生命形态的不同理解，以及产生这不同理解的原因。 关键词：死街；边城；生命形态；批判 沈从文与孙健忠作为两个不同时代的湘西作家，他们 人与 自然息息相通的一组浓缩的意象。人在船在 ，人亡船 写作 了大量的关于湘西地区小说，其中沈从文的 边《城》 失。老船夫的死与渡船的同时逝去，代表前一代人与自然 与孙建忠的 《死街》都是二位作家的代表作品，而且不论 的历史流逝：作为新一代的翠翠以及新造的渡船在渡口的 是 边《城》还是 《死街》，笔者发现其中的时间变化对人 朝朝暮暮 ，象征着新的自然与人 的同生共存。渡船与码头 物所产生的影响都是微弱的，模糊的。时代变化在 死《街》 正是与生于斯、死于斯的人难分难舍、寸步不离的自然的 与 《边城》中仅仅是作为一种隐隐约约的模糊背景，或者 象征。此外，黄狗是自然中的灵性的物化。它与人终生为伴． 准确地说，仅仅是作为时间的形象化表示方法存在的，不 而且通晓人性。这也是自然哺育万物的能力的人格化。《边 具有某种与作品主题相关的直接的功能。静止作为一个大 城》中所呈现出的自然人性，沈从文本着一种歌颂赞扬的 的前提，被赋予给了小说中的每一个人物之上，换句话说， 态度去理解诠释，并且用时间概念的模糊化处理，来试图 两部小说中的生命形态都体现着一种静止的特点。然而， 使这样的生命形态获得永恒 。 在针对这种静止的生命形态时，两部小说的描述却是截然 二、蒙昧的静态生命 不同的。 死《街》人们却保持着另外一种令人窒息的生命形态， 一 、 淳朴的静态生命 在这里，不变，更多的表现在窝坨街人们的蒙昧状态，以 在 边《城》中，湘西静止的生命形态，是保持在了一 及因为这种蒙昧而导致窝坨街的整体封闭贫困与保守上， 种生命最初的本真，也是学术界公认的，沈从文的小说中 即使抗日战争的大迁徙带来暂时的繁荣，使得五召看到了 保持着一种 “与历史毫无关系’，I的人性之常，小说所歌 汽车，并由此产生卖 田买汽车，从而改变现状的思想，但 颂的是一种田园牧歌式的生命形态 ，与 “不知有汉何论魏 是被 自己的女人与岳母阻止了，而深层次来看，实际上阻 晋”的桃花源， “日出而作、日落而息、凿井而饮、耕 止这种改变的是窝坨街上普遍的蒙昧，而两个女人阻止五 田而食”的葛氏之民的生活，与老子所欲慕的 “甘其食， 召买车是旧思想对新思想扼杀的具体化，在八年抗战结柬 美其服，安其居，乐其乐”的小国寡民生活，与陶渊明的“不 后，窝坨街人们无法理解抗 日战争胜利的意义，看着下江 知有汉，无论魏晋 ”的世外挑源，与李汝珍笔下的 “好让 佬们放着爆竹庆祝，却认为他们是在过一种古怪的节 日， 不争”的君子国生活是很相似的。这里的人们拥有和谐的 而随着下江佬的离开，窝坨街人们只津津乐道于美国原子 人际关系，没有虚伪与欺诈，不管是船夫还是军人，亦或 弹 “如鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋一般大”，因为这种蒙昧，人们 是娼妓都是值得信赖的，与现实对 比之下，更是值得歌颂 在国共 内战的关键历史时期只是感到红干鱼紧俏了，而木 的，人们在这样一个秀美 的地方，诗意的生活，可 以不被 子囤积锅巴盐妄图发一笔战争财的想法，看似有些 “远见”， 外部工业文明所左右， 边《城》中有三种人间之爱 ：大佬 实则是蒙昧中个人私欲极端膨胀的表现。石顺这个一时用 二佬兄弟同翠翠的男女之爱；翠翠祖孙、船总父子的亲情 牛脑子一时用人脑子思考的老实人，每年开春，在 自己的 之爱：老船工与船总的朋友之爱。这种 优美、健康、自然、 耳朵上插上草标，将自己发卖，换铜钱供石顺嫂使用，在 不悖乎人性 的人间之爱，形成了 《边城》世界以爱为核心 国民党征兵时，把 自己当壮丁卖去前线，把钱给了石顺嫂， 的人际关系的基础。老船工以摆渡为生。对南来北往的行 但是