_比德_与_畅神_从两种传统的自然审美观看其不同的人格修养取向.pdf

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20 2 199 8 4 Vol . 20 N o. 2 JOU RN AL O F L IN YI T EACHERS. COL LE GE Apr. 199 8 / 比 德0 与 / 畅 神0 * ) ) ) 朱 孔芬 , 而不挠, 也; 瑕适并见, 情也; 扣之, 其声清扬 , , 而远闻, 其止辍然, 辞也, ,5诗6 曰- 言念君 / 0/ 0 子, 温其如玉. , 此之谓也0 , , , , , / 0 , , , / 0 , , / 0 , / , , , 0 ( 5论语6 , / 0 , , 5 , , 6 / : , , / 0 , , 0 ( 5论语#子罕6 / , ,/ , , 0 ( 5论语#雍也6 , 0 ( 5论语#泰伯6 , , , , , , , , / 0 / , 0 , 56: / 泉源溃溃, 不释昼夜, 其似力者循理而 , , 行, 不遗小间, 其似持平者动而下之, 其似有 , 礼者, ,不清以入, 鲜活而出, 其似善化者 , 万物得之则生, 失之则死, 其似有德者淑淑渊 / 0 , 5 渊, 深不可测, 其似圣者通润天地之间, 国家 6 : 以成, 是知者所以乐水也0 / 夫玉者, 君子比德焉温润而泽, 仁也; 粟 , 而理, 知也; 坚刚不屈, 义也; 廉而不刿, 行也; 折 , , * : 1997 ) 11) 25 66 , , , , , , , , , / 0/ 0 / 0 ,

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