浅析设计文化的定位.pdfVIP

ˉ ˉ 美术大观 艺术与设计 浅析设计文化的定位 文ˉ山东轻工业学院美术学院研究生ˉ解中宇 山东轻工业学院美术学院ˉ刘木森 ［内容摘要］对设计文化属性的考察，首先涉及的是设计在不同文化层面的定位问题。其中，设计共性文化特征的定位，反映了设计与其所属文化背景间的相互关系； 设计的个体文化特征定位则体现出设计中的个体——设计师、使用者的个人文化判断与具体设计间的关系。 ［关键 词］设计 文化 定位 共性文化特征 个性文化特征 对设计文化属性的考察，我们可以先从文化的 然的态度体现了中国人 “天人合一”的宇宙观；而 下，对一些产品随机的选择。在这里，除去使用性 概念开始。广义而言，文化是指社会物质文明和精 西方环境设计中，宏大、规整的几何形态构造中所 因素的考虑，文化的影响是隐性的，体现为个体文 神文明的总和，从这个意义上讲设计及其结果无疑 展示的人对自然的改造力，则诠释了古希腊哲学家 化趋向一些直觉性反应。更多情况下使用者对设计 都属于文化范畴之内。但这种宽泛的定义却使得对 普罗泰戈拉 “人是万物的尺度”这句话的真正含 的选择则体现为一种有目的的主动行为。如环境设 设计文化属性的考察因范围过大而难以着手。社会 义。其次，社会的文化习俗和审美习惯对设计的艺 计中用户对设计师提出的设计要求或是消费者对一 学家和人类学家则更倾向把文化放在一个相对具体 术表现形成了制约，如不同文化体系对不同色彩和 些品牌明确的关注和选择等。这种情况下，使用者 与确定的范畴之内加以研究和考察。美国人类学家 材质的偏爱。此外，特有的文化符号体系影响着设 的个体文化态度则直接对选择的结果构成了影响。 C·伯恩和M·伯恩夫妇在其 《文化的变异》一书 计的信息传达系统。设计中出现的符号信息 （文 同时使用者也通过对设计成果的应用对外展示了自 中曾对文化做出这样的表述：“大多数人类学家认 字、标志物、图形等）在其所属的文化体系内其意 己个性文化特征。 为，文化包含了后天获得的，作为一个特定社会或 义可能是明确的，但在这个体系外，则会发生解读 设计个体层面的文化定位因个体间的差异，而 民族所特有的一切行为、观念和态度。”从这个角 上的困难。例如，对中国人而言，连年有余、四季 呈现出不同的认知，进而为设计提供了更多的可能 度观察，设计的文化属性可视为设计与其所属的文 平安等吉祥图案的符号意义是一目了然的；对西方 性。不同的设计师可能因为不同的文化视角而对同 化环境间特定的关联状态，而设计自身的文化定位 人而言，要想理解这些图案的意义则显然要费些周 一命题做出截然不同的设计，相同功能的产品也可 则是设计与文化这种关联的前提。本文希望通过 折。 能为适应不同消费者的文化喜好而设计成不同的形 “我们是谁”到 “我是谁”这样的命题的思考，对 设计师对其文化体系的认同是通过其作品自觉 态。这一切使得设计变得更为多元和个性化的同 设计在不同文化层面上定位问题加以探讨。 或不自觉地传导出来的。德国设计师冈特·兰堡以 时，也为设计的发展注入了持久性的活力。 一、我们是谁—设计的共性文化特征 土豆为视觉符号所做的一系列招贴，唤起二战后饥 作为一个为人造物的准备过程，设计的意义体 任何一个设计都是处在一个具体的文化背景的 饿的德国人对土豆的特殊感情和记忆。有人把靳埭 现为对新的形态有目的的规划和设想，创造性自然 影响之下，并对其所处的文化背景做出反应。设计 强看做一个具有中国传统风格的设计师，但其中国 也成为设计最为核心的本质特征。因而也决定了设 对 “我们是谁”的解答，可看做设计对其所属文化 符号下西方式的构成和解读方式分明使我们看到了 计文化定位的结果绝不是单纯的再现文化，而是通 体系共有价值的认同。 香港社会复合型文化的影子。 过对文化自主的判断思考，对已有文化进行创造性 这种认同是以不同文化体系间存在的差异为前 二、我是谁—设计的个性文化特征 的发展与演进。这其中对共有文化特征的定位 （即 提的。同属于一个时期、种族或地域的设计，可能 “我是谁”体现出的是设计个体对其文化身份 在解决 “我们是谁”的命题过程中），解决的是文 在外表上千差万别，但我们总可以从其内核中找出 的态度和定位。展示出在大的文化体系的制约下， 化在设计中的传承问题。在这一过程中，不仅确立 共同的因素，从而显现为一种时代、民族