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O黄篱莘
人文生憋的恶化,文罩的沈渝,是倜世界性遭遇的同题,
但封於社台帱型更精梭稚剃秸的柬南Ⅱ莘人社官来藐,遭一髁
题颢得更加殿峻、冁鞋、急迫。
菲莘葑人月曲了有遭檬的葑句:‘自中年到老年/必橙之
地,竟是童年-J。1人颓面封日益惑化的人文生憨,文挈也许
是唯一可以尊回的童年。而连入‘而立j、‘不惑J之年的柬
南亚苹文文早,它不断重回的‘童年J,则是它不断寻回的人
文精神,遭使得它有可能在不断成畏中仍捷有年轾的活力。其
中梗有意味的是,柬南Ⅱ莘文文罩在走出‘童年J中重回厂童
年J的寻求。
在人文生憋互相制衡的各倜瑕筋中,人文精币申颞然是最重
要的一瑗。人文精神,雎然在睛同向度和空同容量上,都深畏
1 月曲了:月曲了诗透(塞北:林白出版社,1986年)·
09二‘、......一∥………...、.......
L丈訾舆人文窒忿‘、..D3D
矍富於文早,但它又常常跟文孥同在。文罩所流贯融官的人文
精币申,往往畲以心霞相交的方式·负载起民族魂魄和人生智
慧,成赫滋蓑人文生憨矍沛的一潭活水。
在文擎日益被‘涟稼_J化的瑕境中,束南亚莘文作家赫什
麽要寤作?繇爱玲就,她
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