蔚县会用稿：陕县黑色剪纸报告.docVIP

蔚县剪纸研讨会论文 河南乔台山·2010.8 陕县黑色剪纸报告 提要：在豫西陕县的地坑窑院中，民间有剪贴黑色窗花的习俗。在窑洞风门和窗户上，在老年人的住室和新婚的洞房中，贴着内容丰富、题材多样的黑色剪纸。陕县剪纸的男人比女人多，剪得好的巧巧手也是男人比女人多。当地人讲：黑是正色，黑是本色，黑色剪纸避邪。陕县人尚黑，是夏代尚黑古风的遗存。陕县黑色剪纸，是中原民间剪纸中的一朵奇葩，是有着浓郁的黄河三门峡风格的剪纸品种。 关键词：剪纸 黑色剪纸 陕县 河南 全文约14000字 一、普查中发现了黑色剪纸 2006年元月中旬，以首次工作会议为标志，河南正式启动了《中国民间剪纸集成·豫西卷》（注1）的编纂工作。编纂工作的第一步，就是开展剪纸普查，洛阳和三门峡两个省辖市民协分别组织人员，趁着春节，进村入户，开展剪纸普查。 （一）剪纸窝子里的黑窗花。2006年2月下旬，在三门峡市召开了第二次编纂工作会议。会议期间，组织田野采风。三门峡市群艺馆长贠更厚兼着市民协主席，他介绍说，新发现一个“剪纸窝子”，叫南沟村，一定得去看看。 那天，我们一行人冒着寒风下了“沟”。说是沟，实际上是高高的平平的黄土台地，当地人叫做黄土原。黄土原上分布着一条条雨水冲刷的沟，像折皱一般。“进村不见房，听声不见人”。南沟村是地坑院分布区。村主任任更厚领我们下到一个院里，是任孟仓家。任孟仓已是近70岁的老人了，他会剪纸。他家的窑洞风门上、窗户上都贴着窗花，窑洞里的墙壁上、穹顶上也贴着剪纸。我们突然发现，窗户上和风门上的棂窗中，竟然贴的是黑色窗花，且是贴在白纸外面而非里面。再留意一看，窑洞里贴有黑色剪纸，也有红色剪纸，坑围花花绿绿的。我们大为惊诧：剪纸一般和节令和人生礼仪联系在一起，讲究的是吉祥和热闹，都是用红纸剪，忌讳用黑色和紫色，这里怎么剪贴黑色剪纸呢！任孟仓老人讲：黑色是正色，是本色。他还介绍说，结婚布置洞房也贴黑窗花。村主任补充说：黑色避邪。同行的豫西卷主编倪宝诚先生很是激动，他讲：夏尚黑，这可能是古风遗存。任孟仓老人为我们表演了剪纸，他边唱边剪，唱的是“十二月剪花歌”，用的是当地的迷糊调（眉户）；不画图，不勾线，左手托纸，右手握剪，剪出了十二朵花。 南沟村是发现黑色剪纸的第一个点，随后又在陕县的王村、大营、凡村、人马寨、庙上等剪纸窝子里也发现有黑色剪纸。在地坑院里，还流传有点彩和染彩剪纸。 我们回到郑州后，向新闻界通报了在陕县发现黑色剪纸的事。媒体很敏感，争相涌向陕县，涌向地坑院，采访报道陕县黑色剪纸。一时间，南沟村有名了。后来，南沟村成立了剪纸协会，办剪纸培训班，有几百人参与剪纸活动。村里还应孟加拉国大使馆之邀去参加展演活动，节会和春节应邀外出表演的活动就更多了，据说应邀到洛阳牡丹花会上表演，一次就去了30多人。过去一毛钱十几方、一块钱几方的南沟村剪纸，现在能卖到几元、几十元一方。 陕县黑色剪纸，深藏在地坑院中，当地人司空见惯，不以为奇。当它们被外界、被学界、被媒体发现后，绽放出了绚丽的色彩。陕县黑色剪纸的被发现被认识，首先归功于基层民间文化工作者，归功于像三门峡市群艺馆馆长贠更厚和陕县文化馆馆长尚根荣这样的同志（注2）。靠着基层民间文化工作者的脚板，普查出众多像陕县黑色剪纸这样的非物质文化遗产项目。 （二）陕县黑色剪纸的理性之美。陕县黑色窗花在题材上和红色窗花没有什么差异，在剪贴习俗、剪纸手法上也与红色剪纸相同，差异的是颜色。 陕县剪纸的内涵融于节令时俗、人生礼仪、宗教信仰之中，多以寓意、象征寄托人生美好的追求和向往，表达精神的诉求。陕县剪纸是中原剪纸的一个代表，比较集中显示出中原剪纸粗犷浑厚的风格，刀法简洁明快，构图饱满充实，形象夸张灵动。艺人心到手到，随情顺意。黑色剪纸凝重、稳定，纯真、朴实，大气、浑厚，显示一种理性之美，已经超越出喜好的、习俗的剪纸风尚，继承着上古颜色崇拜的图腾意蕴。 （三）陕县黑色剪纸的分布区域。就目前所调查到的情况，陕县黑色剪纸的分布区域，有局域（县域）和区域（豫西）两个分布概念。 在陕县，中心区域是在张汴、张村、东凡三道原上，逐渐向周边扩展。张汴、张村、东凡三道原由西向东排列，中间以苍龙涧和青龙涧相隔。三道原南起于秦岭支脉崤山北麓，北抵黄河三门峡南岸。以十字坐标划分县境，三道原位于陕县的西北部，面积约有500多平方公里。 我们在与陕县毗邻的灵宝见到有实物黑窗花，在渑池、义马、卢氏看到的不多。三门峡往东的洛阳地区也有少量黑窗花实物。如果以豫西为视界，可以大致勾勒出一个黑色剪纸分布区域，是以陕县为密集分布区，周边几个县渐为稀疏。 二、陕县剪纸艺人 如果是欣赏民间剪纸，那看作品就行了；如果要评论民间剪纸，那就得了解剪纸的艺人；如果要体味民间剪纸，就得到剪与贴的剪纸原生态环境中去；如果要感受陕县黑色剪纸，就得下到陕县的地坑院里。为深