_红楼梦_中的成语英译与民族文化传播.pdfVIP

第 8卷第 3期 浙江树人大学学报 Vo l. 8,No. 3 2008年 5月 JOURNAL OF ZH EJ IAN G SHUREN UN IV ER SITY M ay 2008 《红楼梦 》中的成语英译与民族文化传播 朱白云 (浙江树人大学 语言学院 ,浙江 杭州 310015) 　　摘 　要 : 《红楼梦 》体现了中华民族文化的精神本质 ,寄托了中华文化精魂 ,解读 《红楼梦 》实际上就 是在解读中华文化 。在推动中华文明面向世界 、让更多人了解中国文化之丰富内涵的大背景下 , 《红楼 梦 》杨宪益 、戴乃迭译本越来越表现出其顺应时势的文化优势来 。本文将从杨译本 《红楼梦 》中的成语 翻译的五个方面来阐述其对民族文化的传播 。 关键词 :红楼梦 ;红楼梦成语 ;成语英译 ; 民族文化 　　中图分类号 : H3 15. 9 文献标识码 : A 文章编号 : 167 1 - 27 14 (2008) 03 - 0 113 - 04 　　《红楼梦 》是一个能体现中华民族文化的精神 M an proposes, God d isposes. ( H ) [ 3 ] 本质 ,寄托中华文化之精魂的文本 ,是中国古典小说 在封建时代的中国, 人们把 “天 ”作为万物的主 发展的巅峰之作 。 宰 , 因而杨译本把 “天 ”翻译成 H eaven , 忠实于原 ( 自 20 世纪 70 年代 《红楼梦 》的两个英译本 杨 作 ,保留了原文的文化概念 。而西方的基督教徒则 ) 宪益夫妇和霍克斯先生的译本 相继问世以来 , 《红 把 “上帝 ”视为万物的主宰 , 所以霍译本自然译成了 楼梦 》英译的研究越来越引起人们的关注 。《红楼 “God ”,将其西化了。 梦 》中大量成语英译的研究尤其成为热门话题 。本 ( ) ( ) [ 1 ] 2 世人都晓神仙好 。 第一回 文将以杨宪益与戴乃迭对 《红楼梦 》中的成语的英 A ll m en long to be imm orta ls. ( Y) [ 2 ] 译为例 ,从以下几个方面来谈谈他们对传扬中华文 M en a ll know tha t sa lva tion should be won. 化所作的贡献 。为能更好地说明杨译本对传播文化 ( H ) [ 3 ] 的良苦用心 ,本文将特别采用杨译本与霍译本的比 ( ) ( ) ( 在中国有仙 immortal , 神 God , 佛 Bud ( 较方法而展开 。 为行文方便 ,下文所引习语翻译例 ) ( ) dha ,王 K