扬之水-两宋茶诗与茶事.pdfVIP

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维普资讯 两宋茶诗与茶事 扬之 水 内容提要 分茶、斗茶以及点茶与点汤,均为茶事中曾经讨论过的问题。本文 在 全《宋诗》与 《全宋词》的范围内检阅其详,认为分茶除此前已经学者指出 之两义外,宋人通常 以其作为点茶之别称。至于斗茶,乃起于贡新,传入宫廷 之后,曾盛于徽宗一朝,范围却始终很小,并未成为两宋的普遍风气。所谓 “客至点茶,送客点汤”,宋代 尚未有成规。送客留别,点茶,点汤,均可。 关键词 分茶 点茶 斗茶 点汤 讨论宋诗的风格与特色,是一个大题 目,前修与时贤都作了不少工作,更有许多出 色的成就。近年整理出版的 全《宋诗》,则为细致的检阅提供了极大的方便,其中虽有 若干疏失①,但它毕竟提供了比较可靠的线索与依据,而这样一个诗的世界,也使人更 有条件从广阔的范围,即不仅仅局限于其成就可以称之为 “诗人”的一个相对狭小的范 围,对两宋诗重新审视。 以文为诗,为宋诗特点之一。平朴如说话,絮絮缕缕,讲述身边的故事,铺叙处每 每意致玲珑。生活之细微以及对生活之细微的悉心体验,无不由诗曲曲传出。此中有着 题材的广阔,更有着细节的丰盈②,或可以说,宋诗特以它的细微而见深广。趋平 ,求 奇,复古,诗歌流派固有不同,但 以对生活不同的体验与感受从事创造,则有共通。对 日常生活的描绘,两宋仍多在诗歌中完成,诗的世界里,生活中的细节,便总是被满新 绿。所谓 作“文不欲如组绣,欲如疏林茂麓窈窕而敷荣”③,宋人在诗中早已道得亲切。 茶事只是社会生活之一端,但在 全《宋诗》与 全《宋词》的范围里检阅其详,却不 能不惊讶于它的丰富。茶事中的细微末节④,在茶诗中原是有情,有境,有性灵;饮茶 方式的选择,也每每显示着饮者的气度和风神。而茶事中曾经讨论过的若干问题,在通 ① 如第二十二册 , “张茂先”下录散句 “熠熠宵行”,引陈骥 《文则》 “张茂先 励《志诗》云 云”,此 “茂先”,西晋张华也。又重出者亦不止一例。 ② 宋诗题材的广阔以及它的总体风貌 ,朱刚 从《类编诗集看宋诗题材》一文,有比较详细的论 述,见 《文学遗产》1995年第5期 ,第 84—89页。 . ③ 陈傅良 《送陈益之架阁》,北京大学古文献研究所 《全宋诗》,北京大学出版社 ,第 四十七 册,第29230页。本文所引宋诗 ,均据此本 ,以下只注明册数、页数。 ④ 两宋茶诗,颇存茶事之细节,后人或讥其琐碎,如 《瀛奎律髓》卷十八 “茶类”录丁谓诗 煎《茶》,纪昀评 日:“细碎敷衍,未见佳处。”丁晋公此作 ,以诗论 ,自不属上乘,然 “自绕风炉立”、 “铛新味更全”,咏煎茶甚切,虽是 “敷衍”题 目,却也敷衍得好。 维普资讯 70 文学遗产 ·二oo三年第二期 检两宋诗词的过程中,是否有可能得出一二新解?谨作此尝试 。 一 分 茶 对于分茶的解释,有几种不同意见。1958年版 《宋诗选注》释陆游 《临安春雨初 霁》,以为 “分”就是宋徽宗 《大观茶论》所谓 “鉴辨”。蒋礼鸿先生则以 《“分茶”小 记》为题对此发表了不同看法,认为分茶有二解,其一,为酒菜店或面食店;其一,指 用沸水 (汤)冲 (注)茶,使茶乳幻变成图形或字迹①。许政扬先生在 《宋元小说戏曲 语释》 “分茶”条中也提出详细意见,结论是: “分茶”就是烹茶、煎茶②。1982年版 宋《诗选注》摒弃旧释,日: “分‘茶’是宋代流行的一种 茶‘道’,诗文笔记里常常说 起,如王明清 挥《麈余话》卷一载蔡京 延《福宫曲宴记》,杨万里 《诚斋集》卷二 《澹 庵座上观显上人分茶》;宋徽宗 《大观茶论》也有描写,黄遵宪 《日本国志 ·物产志》自 注说 日本 点‘茶’即 同‘宋人之法’: 碾‘茶为末,注之以汤,以筅击拂’云云,可以参 观。”此外,今人 《剑南诗稿校注》卷十二 《疏山东堂昼眠》下释分茶日: 分“茶,宋人 泡茶之一种方法,即以开水注入茶碗之技术。杨诚斋 《澹庵座上观显上人分茶》云云, 可想像其情况。”④ 又,今人 《陈与义集校笺》在 《和周绍祖分茶

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