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自我的成長
自我的意義
(一) 前言:
1. 美國心理學家詹姆士曾對自我下定義:自我是個人所知覺、感受的那個我。
2. 「自我」是個人對自己的主觀知覺、感受和想法,這些個人的主觀認定,其實深受社會文化脈絡 影響。
透過別人對自己的反應與看法,我們意識到自己的存在,並且逐漸理解「我是誰」?。※「周哈理窗戶」
經由從小到大,不斷累積與人互動的經驗, 我們逐漸形成了自我概念,並形塑出自己的 人格 與 價值觀 。
自我形成如何受社會文化所影響的相關理論中,以米德(George Herbert Mead, 1863-1931)與佛洛依德(Sigmund Freud, 1856-1939)的論點最具代表性。 ※無法社會化的範例
(二) 米德的理論:
1. 自我是由「主我 」(I)與「客我 」(me)兩個部分所構成。
2. 主我是具有創造力,能將各種想法加以表現的我。
3. 客我代表社會的規範與要求。
4. 個人日常生活中所採取的各項行為,都是主我與客我互動後所產生
5. 舉例:在同儕團體中,當別人說了讓自己不高興的話,按照社會規範 客我 會忍耐以維持團體和諧,於是 主我 會以開玩笑的方式反駁或是忽視對方的話。
主我所表現的個人想法與行動既具有主動性,但同時也是受到客我所提供的規範框架影響而產生。
就米德看來,自我就是主我在考量客我的要求下,所採取的各項思考與行動。
(三) 佛洛依德的理論:
三個我 本我(id) 自我(superego) 超我(ego) 意 義 生物的我 真實的我 道德的我 原 則 快樂原則 現實原則 完美原則 內 涵 原始的衝動、內在的驅力 調節 本我 與 超我 的緊張 道德規範、社會約束的力量 作 用 追求個人欲望的立即性滿足 調整個人的行為,使個人的需求在現實生活中得到滿足 管制或壓抑本我的衝動,以滿足社會的期待與要求 佛洛依德認為每個人身上同時具有三個「我」─本我、自我與超我。
三個「我」,彼此交互影響,對個體產生不同的作用;並在「自我」 的統整下形成一個整體。
(四) 米德與佛洛依德的共通點:
1. 均認為自我的形成深受 社會規範 的影響。
2. 自我不僅是個人的主觀認定,也是一種學習適應社會生活的過程。
3. 個人在自我形成過程中,同時也回應社會規範的要求,藉由適切扮演符合社會要求之角色。
自我的成長與變化
(一) 階段式的自我發展:
1. 自我的形成是個人不斷與社會互動形成的結果,因此自我並非一個靜態的結果,而是一個 動態 的過程。
2. 自我的形成,是一個全人生發展過程,在此過程中,隨著年齡增長,個人不斷成長與變化。
3. 就 身體 發展而言:俗語「七坐八爬」,是指嬰孩出生後,肌肉的發展使其在不同階段逐漸能進行各種不同活動。
4. 就 心理 發展而言:個人的思考與理解力也隨著年齡逐漸發展,從二歲左右開始就可以透過語言認識世界,大約十一歲過後,逐漸能進行抽象思考等。
5. 皮亞傑的認知發展理論
認知發展階段 年 齡 特 色 感覺動作 期 0-2歲 靠感覺認識周遭世界 前 運 思 期 2-7歲 開始運用語言符號來吸收知識 具體運思 期 7-11歲 能透過具體事例來進行思考 形式運思 期 11歲以上 能進行抽象推理思考 皮亞傑(Jean Piaget,1896-1980)是 瑞士的教育心理學家。
1922~1932的十年間,一方面教學,一方面觀察紀錄孩童的言行舉動,並與孩童對話,以了解他們的想法。
皮亞傑所提出的認知發展理論(cognitive development) 是近代認知心理學中最重要理論之一。
(二) 發展歷程中面對的社會要求:
1. 艾瑞克森提出的發展階段理論指出,在成長歷程中,每個階段的自我都面臨社會不同要求,個人必須設法滿足適應這些需求,也就是實現該階段的 發展任務 。
2. 當個人順利完成階段發展任務時,會更有能力完成下一階段的任務;反之,若無法順利發展,則在生活中將形成障礙與困難,並使之後的任務完成更加困難。因此,每個發展階段既是危機也是轉機。
3. 艾瑞克森的發展危機與任務
發展階段 發展危機 嬰兒期 信 任vs不信任 活潑主動vs.羞怯懷疑 自動自發vs.退縮內疚 勤奮進取vs.自貶自卑 自我統合vs.角色混亂 友愛親密vs.孤僻疏離 精力充沛vs.頹廢遲滯 完美無憾vs.悲觀絕望
順利獲得自我統合者,自我觀念明確(包括接受自己的身體容貌,了解自己的性格特質),開始有自己的價值觀,並掌握未來追尋方向。
相反地,無法發展自我統合者,則對生活缺乏目標,常感徬徨、沒有方向,可能形成角色混亂。
通過儀式與成年禮
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(一) 通過儀式的意涵與形
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