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2015全国中小学教师继续教育培训学习总结.doc
2012全国中小学教师继续教育培训学习总结
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两个多月的时间,作为一名上岗没多久的新老师,我通过网络参加了全国中小学教师继续教育培训学习。在短短的时间里,我聆听了许多新的观点,得到了许多新的启示。在这些启示的引领下,我的教学观念得到了洗涤,我的教学思想也进行了重构。
结合我所在的内蒙古农牧偏远地区“新课改”的现状,浅谈以下几点:
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一、通过学习使我进一步认识到用新课程理念教学。
要让学习成为学生的一种精神需要,而不是一种外在压力,改变学生的学习状态和学习体验,使学生从“被逼”学习的状态中解脱出来,让学生变得爱读书、爱学习。教师不再是课本知识的可怜的解释者,教案的忠实执行者,而是与学生一起构建新课程的合作者。在今后的教学中我要牢记“再也不以本为本”,要注重书本知识向生活的回归,向经验的回归,注意对文本意义的多样化解读。在课堂教学目标上要改变过去重知识轻技能的特点,注重追求知识、技能,过程、方法,情感、态度、价值观三个方面的有机整合,在知识教学的同时,关注过程方法和情感体验。充分认识预设和生成是矛盾统一体,课堂教学既需要预设,也需要生成,预设与生成是课堂教学的两翼,缺一不可。没有预设的课堂是不负责任的课堂,而没有生成的课堂是不精彩的课堂,要努力使两者不在课堂上的产生冲突,为此要牢固确立三维目标的意识,为每一节课制订切合实际的课程目标,使每一节课都有明确清晰的教学方向,这是提升教学有效性的前提;依据学科特点和学生认知水平,精选教学内容,突出学科特色,抓住教学重点,突破教学难点,使每一节课都让学生有实实在在的认知收获和学科感悟。真正确立学生主体地位,认真发挥教师主导作用,即要注重调动学生学习的主动性和积极性,又要引导学生进行深入的思维和有深度的交流讨论;在最近发展区上做文章、下功夫,要十分注重发挥学生的独立性和培养学生的独立学习能力以及学习责任感,加强教学的针对性,不断提升教学。
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二、找到了差距
? 作为一名在偏远地区任教的蒙古族教师,也一直对我国自上而下实施的“新课改”关注并响应践行。纵观培训中提到那些建议倡导并在积极践行的的新理念,再对比我区少数民族地区“新课改”实施情况,深感民族地区“新课改”实施过程中存在着诸多弊端,它应向着那般美好的未来迈进。
当前,我国民族地区“新课改”的具体实施从实践层面来讲,存在着诸多困难与挑战。改革便是机遇,机遇便是挑战,民族地区的新课程与教学面临一场考验,具体体现为以下几种:
1、民族地区教师对“新课改”态度淡然,使得实践困难重重。
“新课改”要求的综合性的活动课程,要求教师的综合素质。在民族地区,人才相对而言贫乏,民族地区承担着更重的教学任务,不能是因为民族地区、贫困地区、落后地区就放松了对其教育的要求。民族地区的“新课改”应是一次机遇,须认真探索、积极实践。民族地区的教师担负着艰巨的任务与使命,但是由于“新课改”不仅仅是关乎教师,需要多方面的协调、融合,包括教材的编撰、地方课程与校本课程的开发、民族地区有效行使自治权、政府以及教育部门的大力配合等等,所以这就更体现了“新课改”实践的难度。
2、地方课程与校本课程的开发步履艰难。
对作为实施课程教材的开发与编制提出了诸多要求。按照“新课改”的要求,在课程管理上实施国家、地方、学校三级课程管理,这对于与主流民族课程并非完全统一的民族地区课程实施是一个机遇,同时也是一个挑战。因为,在民族课程开发与编制工作中,有很多地区只有形式上的权力,却没有实质上的权力。极其缺乏具有乡土特色的本土教材,是现在民族地区实施“新课改”进所面临的一个实践层面的问题。民族地区一方面缺乏民族本土教材,另一方面全国各地区又统一存在“科目过多,缺乏整合”的现状。民族地区的学生,不能从所学的教材中了解到关于本民族的历史、文化、风俗、传统、艺术、宗教等。对于自己民族的不甚了解再加上国内主流文化与外来强势文化的双重冲击,易导致民族自卑感,从而民族认同感与民族自豪感极具下滑。所以这不仅要求民族地区行使课程管理应有的权力,还要求地方课程与校本课程的编制需要将值得传承的民族优秀文化尽显其中。民族地区的课程建构应从民族文化的双重背景出发,即以深入民族的历史人文、宗教信仰又融于主流文化的双重文化背景为考察的基础,以此来确立民族地区的课程实践与发展的基本模式。
3、民族地区“新课改”在实践中工具理性依然占据主导地位。“迄今为止,我们对课程理论和课程实践的关注,基本上集中于工具理性的层面上,即集中于对怎样的课程是好课程,怎样设计、编排好课程、怎样制定和编写课程标准、课程大纲、教科书等的关注上” 。工具理性追求功利的动机,虽然很大程度上可以达到人们所预期的功利性目的,但是却使人们漠视以情感与精神价值为主的价值理性。19世纪斯宾塞提出“什么知识最有价值”后“分类的科学和社会主流意识形态逐渐
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