社会学概论32087.docVIP

“社会学”一词最早由孔德在《实证哲学》中提出的。 孔德使用“社会学”这个术语，是为了表明这是一门用实证方法研究社会现象基本规律的独立学科，以区别于那种思辨的社会哲学或历史哲学。 社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。 社会学科大致分为三个层次：第一层次是哲学科学（历史唯物论）——一般；第二层次是综合性的社会科学（社会学，历史学，管理学）——特殊；第三层次是单科性的社会学科（政治学，经济学，法学，教育学，心理学等）——个别。 由于对社会运行状态的看法存在分歧，社会学从一开始便形成了两大对立派别：一是以马克思，恩格斯为代表的马克思主义社会学，另一个是以孔德为代表的西方社会学。 从孔德开始的西方社会学的一个突出特点，就是始终表现为一种维护型的社会学，即以维护资本主义制度为目的，以多方面的研究资本主义社会良性运行和协调发展的条件和机制为对象。 社会学研究方法论的原则，是确定研究者的基本方向，影响研究性质的基本观念和规律。方法论原则通常包括：（1）哲学世界观和方法论，（2）逻辑思维方法原则，（3）社会学的一般化理论。 范式概念是由库恩首先提出来的，用来表达科学研究活动的一般特征和规律。所谓范式，是指一定时期内，科学研究共同体成员在进行常规科学研究过程中所共同遵循的规范和理论与方法论模式。 假设是一种主观判断和设想，要知道其是否符合实际，就需要用经验材料来加以说明。 田野调查法，也叫田野工作，是人类学，考古学研究中常用的方法。田野调查是指研究者深入研究对象所生活的场域，在与研究对象一起生活的过程中，进行细致观察和深度访谈，以求达到对研究对象及其文化的全貌性研究和深刻理解。 所谓实验法，就是在控制某些条件的情况下研究变量之间因果关系的方法。为了控制某些自变量可能对因变量产生的影响，实验法常常在实验中将被试者或实验对象分为两个组，一组是实验组，另一组是控制组。 文化之所以是社会的构成要素，是因为文化把自然人统合起来构成社会。 社会的基本功能：第一，整合的功能。第二，交流的功能。第三，导向的功能。第四，继承和发展的功能。（具体课本73页） 所谓社会运行指社会有机体自身的运动，变化和发展。表现为社会多种要素和多层次子系统之间的交互作用以及它们多方面功能的发挥。 社会运行大体上包括纵向和横向两个方面。纵向运行也就是社会的变迁与发展。社会系统在其前后相继的纵向运行中表现出一些基本的关系。第一，继承的关系。第二，变异的关系。第三，中断的关系。 文化是超生物性的（文化具有可习得性），任何文化都是人们后天习得和创造的，文化不能只通过生物遗传而获得，而是要通过一个个社会性的个体主动学习并综合起来的结果。人类学习文化主要依靠符号性学习和意义性学习。 文化的特征：文化具有可习得性；文化具有共享性；文化具有象征性；文化具有全括性；文化具有整体性；文化是普遍性和特殊性的统一。（91,92页） 主文化与反文化是根据文化在社会中的地位，作用，从对立，冲突的角度对文化做区分的。 所谓评比性文化是指有好坏，高下之分的文化，即在两种文化的比较中，可以评出孰优孰劣的文化。一般说来，评比性文化都是比较容易鉴别其价值的文化。 所谓非评比性文化，也可以成为中性文化，是指在文化比较中没有明显的优势，高下之分的文化。这类文化多与人们的行为方式，习惯，习俗相联系。（关键会判断评比性和非评比性文化） 第三节文化的构成需要整体看一下。（96——99页） 从人性发展的角度，社会被视为一个人的个性形成和发展的过程，社会人就是经由社会化过程而形成有个性的人。 人格可以分为几个主要部分：认知（思想，知识水平，知觉和记忆），行为（技能，天赋和能力水平）及情感（感觉与感情） 弗洛伊德将人格分为三个部分：本我，自我和超我。（心理学解释，275页） 人格发展“八阶段”论 埃里克森将社会化过程划分为八个阶段：（1）信任与不信任（婴儿时期）；（2）自主与羞怯，怀疑（幼儿时期）；（3）主动与内疚（学前时期）；（4）勤奋与自卑感（学龄时期）；（5）认同与角色混淆（青少年期）；（6）亲密与孤独感（青年期或成年早期）；（7）关注后代与关注自我（中年期或成年期）；（8）完善与绝望（成熟期或老年期）“107页，好好看一下” 生命历程理论在考察宏观的社会结构与个体的生命历程之间的关系时，有四个要点：第一，生命发生的时间和空间；第二，生命的相关性；第三，生命的时间安排；第四，人的能动性。 社会角色是指与人们的某种社会地位，身份相一致的一整套权利，义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。 根据不同的分类方法，可将社会角色分为多种类型： 先赋角色与自获角色；规定性角色与开放性角色；功利性角色与表现性角色。（重点是了解先赋与自获角色，119页） 在社会舞台上