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不能承受的轻与重 ——解读《不能承受的生命之轻》 冯骄 （西华师范大学 文学院 07级9班 200702340908） 摘 要：米兰·昆德拉的小说《不能承受的生命之轻》深刻地展现了人类生存的两难境况：也就是 轻和重的选择;轻与重的对立与转换贯通于生命之中，轻为重时重亦轻，重为轻时轻还重。小说的全部意义在于充分揭示了存在的本真状态，并从哲学的高度关照了现代人类的生存困惑。 关键词：不能承受 生命 选择 轻与重 米兰·昆德拉说，生活是无序的，没有本质的，没有中心思想，甚至是荒诞的。所以在《不能承受的之轻》这部小说中，他忽略了小说本应有的完整的故事情节，而是带读者进行了一场没有止境的主题漫游，充满着哲人的思考和对于生命意义的探索，给读者带来视野与思维上的巨大冲击力。 小说以探讨生命的永恒开始。尼采说：永恒轮回的想法是最沉重的负担，但是，重便是真的残酷，而轻便是真的美丽？昆德拉认为，“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真是存在”；“负担完全消失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和大地上的生命，人也就是个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义”。所以，我们到底应该选择什么？重还是轻？我们不能承受的又是什么？是不能承受生命的重，还是不能承受生命的轻？ 在巴门尼德看来，宇宙被分割成了一个个对立的二元，也就是说，宇宙中的任何事物都有对立面，它们互相区别着，却又互相联系着。昆德拉的这本小说虽然没有完整而清晰的故事情节，但是却有思想独立、个性鲜明的人物形象。这些人物形象也如同宇宙中的其他所有事物一样，既互相区别，又互相联系，既对立又统一。 特蕾莎和萨比娜 特蕾莎是柔弱的，她像藤蔓一样攀附在托马斯身上，她的整个生活都是围绕着托马斯， 过于敏感和依赖，她活得很累，她爱托马斯爱得失去自我，爱得过于沉重。这种重，也许让特蕾莎能真实的感受到生命的存在，爱情的存在，是“es muss sein”（非如此不可）。 与特蕾莎相反，萨比娜是个完全独立的女性，她随性，她理性，她拒绝媚俗……但是她对一切看得太透，活得太自由，就连她爱过的两个男人——托马斯和弗兰茨也牵绊不了她。个性的自由让她活得太轻，逐渐飘向虚无。她不关心祖国的安危，不关心周遭的一切，这些都让她轻得可怕……就像她离开弗兰茨的那一段，她的悲剧不是重，而是在于轻…… 特蕾莎和萨比娜，借用小说的比喻，一个是顺水飘来的的盛着婴儿的篮子，一个是越飘越远的船；一个代表重，一个代表轻。特蕾莎因为爱得重，所以她留住了爱人，最后跟所爱的人一起死去；萨比娜却因活得太轻而孤独终老…… 托马斯与弗兰茨 关于性与爱，托马斯有属于自己的一套理论，那就是性与爱是分开的，是两种互不相关的感情，“爱情不会使人产生性交的欲望（即对无数女人的欲望），却会引起同眠共寝的欲求（只限于对一个女人的欲求）。他渴望女人，但又害怕女人，于是便在渴望与害怕之间找到一种调和，发明出一种所谓的“性友谊”。这似乎决定了他一生不能与任何女人朝夕相处，注定与爱情无缘。托马斯喜欢在无重量的，轻飘飘的世界里过着享乐生活，但是生活中的“六个碰巧”，让特蕾莎走入了他的生活，而那个他把特蕾莎比作“一个被人放在涂了树脂的篮子里的顺水飘来的孩子”的危险比喻，使他对特蕾莎产生了爱情，这是一种他还不曾习惯的爱，他身边有了特蕾莎，但无力控制自己去品味其他女人，而生活的放浪不羁又无法改变他对特蕾莎的感情。于是，他的生活不再是轻飘失重了，而是变为了一种矛盾的沉重，一种对爱情负有责任的沉重。 弗兰茨，怀揣着心中“伟大的信仰”追寻至死，死后，墓志铭上题着他的前妻对他一生的鉴定：慢慢迷途，终有回归。这对于弗兰茨来说，既是莫大的讽刺，又是一种真实。他带着对萨比娜的误解，陶醉于“伟大的进军”的虚幻里，“这种幻想就是把各个时代内各种倾向的激进派纠合在一起的政治媚俗，这是把个人的梦幻糅在一切诸如“博爱、平等、正义、幸福、崇高、光辉”等政治信仰的飘失，这种飘失只会带给人们深沉的极度失落和荒诞。他虚构出光荣、伟大和意义。理想与现实、正义与侵略、意义与虚无、真诚与欺骗、遗忘与铭记这些因素左右了弗兰茨的一生。在生活中找不到自己的角色和立定点是一件很可怕的事情，那会使人感到虚幻和不真实，失去某种参与感和价值的认同，于是便有了人们对荣誉、伟大、崇高等意义的盲目追求。但是对这种盲目追求付出的代价是巨大的，它带来的是更深的迷失，是难以承受的柔弱和伤感，使人们找不到回归的方向。 完结——卡列宁的微笑 全书的最后一部分，是“卡列宁的微笑”，作者以一条将死的狗最后的生活时光为切入点来结束全篇小说，是很美的。狗狗生活的很幸福，即使是在它生命的最后一刻，也是微笑渡过的，它代表着人类一直想追寻的那种简单的幸福，那种只存在伊甸园的美好与纯洁。最后，特蕾莎和