初中文言文阅读训练（二）.doc

初中文言文阅读训练（二） 诸灵康 曹怿岚 顾伟 陆锦花 徐董梅 11．荀巨伯以德退敌 荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败③义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”。贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军④而还，一郡并获全。 选自 南朝·宋 刘义庆《世说新语》 [注释] ①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。②胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。③败：毁弃。④班军：退兵，军队出征回来。 [文言知识] 释“贼”。“贼”一词多义，从感情色彩来看，均为贬义。它除了解释为“强盗”外，还可解释为“暗杀”（宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。）、“残忍”（端王为人贼戾）、“敌人”（夷吾与召忽，吾贼也）等等。 [思考与练习] 1．解释 ①值 ②语 ③去 ④一 ⑤义 2．翻译： ①荀巨伯远看友人疾 ②吾辈无义之人，而入有义之国 3．“一郡尽空”的意思是 ，它在文中的作用是 。 12．颜氏家训 不屈二姓，夷、齐之节也①；何事非君，伊、箕之义也②。自春秋以来，家有奔亡，国有吞灭，君臣固无常分③矣。然而君子之交绝无恶声，一旦屈膝而事人，岂以存亡而改虑？陈孔章居袁裁书，则呼操为豺狼；在魏制檄，则目绍为蛇虺。在时君所命，不得自专④，然亦文人之巨患也，当务从容消息⑤之。 箕：商纣王的叔父。纣王箕子进谏不听，又不愿彰君之恶而取悦于民，于是披发装疯为奴。后为周武王陈述了九条治国大法。 ③分：名分，职位。 ④自专：自己作主 ⑤消息：斟酌不屈二姓，夷、齐之节也君子之交绝无恶声陈孔章盖闻王者莫高于周文，伯①者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进！今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌②下③相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意④称⑤明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义⑥、年。有而弗言，觉免。年老癃⑦病，勿遣。 选自 汉·班固 《汉书》 [] ①伯：通“霸”，诸侯的盟主。昌御史大夫周昌 ③。④意：思想。⑤称：符合 ⑥行：行为，作为。 义：通“仪”，相貌。⑦癃（láng）：驼背。 士奚由进！士由奚进！尊显诣皆待贤人而成名贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎必身劝身身 14．①赴洛，洛中人问曰：“幕府②初开，群公辟命，求英奇于仄陋③，采贤俊于岩穴。君吴、楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处④。昔武王伐纣，迁顽民⑤于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？” 选自 南朝·宋 刘义庆《世说新语》 [注释] ①蔡洪：晋吴郡人。②幕府：官署衙门 ③仄陋：平民陋室 ④常处：固定的地方。⑤：刁顽之民。 话说“清谈与中古辩风”。先秦时代的名家与纵横家开启了中古士人辩论的先河。西晋时代，清谈之风已经大畅于士林，两晋时代纵横家的影响主要表现在清谈的言语功夫上，他们受名家影响，论辩极具逻辑性。能言善辩是清谈名士必须具备的一种修养和功夫。[思考与练习] 解释： ①异 ②盈 ③璧 ④邑 2．翻译： ①圣贤所出，何必常处 ②得无诸君是其苗裔乎？ 3．文中蔡洪先 ，随后又 ，