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YL · 历史(山东专用) 本小节结束 请按ESC键返回 一、儒家思想的继承与发展 1．春秋时期 孔子从当时的现实需要出发，提出“仁”和“礼”的政治主张。 2．战国时期 孟子基于性善论的角度发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”；荀子基于性恶论的角度主张礼法并施，这说明他在吸收法家思想的基础上发展了儒家思想。 3．西汉 承袭了孔子的学说，但糅合了道家、法家和阴阳五行家的政治见解和思想认识。董仲舒和新儒学适应了西汉王朝的统治需要，使儒家思想取得了正统思想的统治地位。 4．魏晋时期 儒家思想独尊的正统地位受到来自佛教、道教的调整与冲击。 5．宋明时期 理学应运而生，理学既坚守儒家的道统，又创造性地把儒家思想发展为一种新的哲学形态。朱熹使儒家思想在思想和行为领域都占据了主导地位。理学不仅强化了君为臣纲的思想观念，还使父为子纲、夫为妻纲的社会道德观念深入人心。 6．明清之际 随着时代的变迁，思想家们在继承先秦儒家“仁”和“民本”思想的基础上力求创新，使其与国计民生靠的更近。 1．(2012·金华月考)战国时孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”清初黄宗羲说：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”上述思想都(　　) A．是小农经济发展的产物　　B．主张“贤明”君主政治 C．带有民主启蒙的色彩