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法制史习题一 1. 商朝的刑事立法指导思想继承了原始社会的（神权法）。2. 原始社会部落首领通过“（禅让）”产生。3. 《左传?昭公六年》：“夏有乱政，而作（禹刑）。”4. 春秋时期楚国制定了严禁和搜捕奴隶逃亡的法律，叫做（仆区法） 。5. 封建统治者把危害其财产的行 为称之为“（盗） ”。6. 法的起源经历了从习惯到（习惯法）、再到（成文法）的演变与发展过程。7. 西周的“九刑” 即在五刑的基础上加上 鞭、（扑）、赎、（流）四刑。8. 春秋时期邓析作（竹刑），郑国第二次公布成文法。9. 所谓嫡长继承制概括而言，就是“（立嫡以长不以贤，立子以贵不以长）”。10. 《说文解字》：“灋，刑也，（平之如水），从水，豸所以触不直者去之，从去。”11. 夏朝的第一个帝王是（启）12. 商朝有一种刑罚，是将犯罪者捣成肉酱，这种刑罚叫做（醢）。13. 西周的“九刑” 即在五刑的基础上加上 鞭、（扑）、赎、（流）四刑。14. 西周的“三不去”指“有所娶无所归”，“（与更三年丧）”，“（前贫贱后富贵）”。15. 商朝将罪犯者杀死后晒成肉干的刑罚是（脯）。16. 《正韵》：“律吕万法之所出，故法令谓之 （律）。”17. 《法经》的第一篇和第二篇分别是《盗》和《贼》。18. 西周在中央设（大司寇），为全国最高司法机关。 中央直辖地区的司法机关叫做（小司寇） 。19. 西周将婚姻管理机关叫做（媒氏）。 20. 荀子总结商朝的法律，总结出“（刑名从商） ”。21. 在“刑侯与雍子争田案”中，雍子犯了“昏”罪，即“（已恶而掠美）”。22. 《诗?商颂?玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生（商）。”23. 西周的买卖契约称作（质剂），关于借贷方面的契约叫做（傅别）。24. 礼制的原则是（亲亲）和（尊尊）。25. 商朝的婚姻形态是（一夫一妻多妾制）。26. 春秋以前，奴隶主贵族不公布成文法的目的是“ （刑不可知），威不可测，则民畏上也。”27. 春秋时期邓析作（竹刑），郑国第二次公布成文法。28. “商有乱政，而作（汤刑）。”29. 西周的刑事立法指导思想是 （以德配天）和（明德慎罚）。30. 西周法律规定，婚姻的缔结要经过六道程序，即“（六礼）”。31. 原始社会经历了（原始群）和（氏族公社）两个阶段。32. 礼制的原则是（亲亲）和（尊尊）。33. 《夏书》曰：“昏、（墨）、贼，杀。”34. 商朝把犯罪者本人及其后代都杀掉的刑罚叫做（劓殄），相当于后世的族诛。35. 法的起源经历了从习惯到（习惯法）、再到（成文法）的演变与发展过程。36. 春秋时期郑国的子产“铸 （刑书）于鼎，以为国之常法”。37. 西周初期，土地归王一人所有，诸侯和臣属对土地只有占用、使用权而无处分权，不许买卖，所谓的“（田里不鬻）”。38. 商朝已有文字记载，文字主要刻在龟甲和牛的肩胛骨上，称之为 （甲骨文）。39. 西周法律规定，丈夫可以以七种理由休弃妻子，叫做（七出） 。40. 商朝将人割掉鼻子的刑罚是（劓）。41. 春秋时期，随着经济基础的变化，郡县制取代了（分封制）。42. 孔子反对晋国公布成文法，认为“晋其亡乎！失其（度）矣。” 问：夏朝的法律在中国法制史上占有什么样的地位？ 　　答：夏朝是我国第一个奴隶制国家。夏启打破了原始社会的王位禅让制，通过武力夺取政权，成为第一个国家君王。自此，王位继承开始了世袭。夏朝刚刚从原始社会进化而来，仍然以神权作为统治思想，法律多采用认可的形式，法律内容来源于原始习惯、祭祀礼仪、军队命令等。立法、执法与司法尚无系统化、规范化。所以，夏朝建立了国家，就出现了法律，但法律多不成型。夏朝距今4000多年，缺乏史料，只能靠后人的记述。 　　问：古代的神权法是何物？ 　　答：崇拜鬼神和上帝的宗教迷信，早在原始社会就已产生。那时，由于生产力低下，人们对自然界的现象缺乏正确的认识，渐渐产生了一种幼稚的想法，认为周围世界存在着一种支配人类和自然的超人类、超自然的力量。例如，原始社会的“图腾”崇拜就是由此而来，人们把某种动物或植物奉为神灵，作为本氏族的象征和保护者。但那时的宗教迷信只是一种自然宗教，并不具有阶级压迫的社会属性。进入阶级社会以后，除上述自然压迫外又加上社会压迫，而且这种压迫比自然压迫更为惨重。这种社会的阶级剥削和压迫又成为宗教迷信继续存在和发展的另一主要根源。而剥削阶级则极力扶植和利用宗教迷信