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中外历史概念比较 泉州实验中学 谢朝东 1．古代希腊人文主义思想与古代中国儒家思想的联系和比较（异同） (1)同： 都强调人的作用（以人为本），淡化神性，重人性，为巩固政治服务，成为传统文化的主流思想。都促进教育和文化事业的发展。今天在促进社会和谐进步等方面都发挥着重要的作用。 (2)异： 地理环境：中国大江大河文明内陆文明，希腊海洋开放性文明。 经济基础：古代中国儒家思想发展的经济基础农耕文明，古代希腊的人文主义是建立在高度发达的商业文明的基础之上。 核心内容：古代希腊的人文主义主要是强调“以人为本（人是万物的尺度），强调人性，人的知识与美德，强调人的理性等”，中国的儒家思想强调“仁” “礼”“德”“仁政”“民本”“大一统”及后来的“理”等。 政治背景：古代希腊——公民政治，小国寡民、独立自治，雅典实行政治民主；古代中国的政治走向：专制主义中央集权，大国众民，国家一统。 地位：中国的儒家思想不断传承发展，成为中国两千多年传统文化的主流，并传播到东方各国，形成中华文明圈。古代希腊的人文主义一度被中世纪的黑暗所湮灭，最后在近代得到“复兴”，并且成为近代思想解放的主导思想。 2．西方人文主义的发展历史及阶段背景 ①历程： 产生：（智者运动——智者学派的“人本主义”、苏格拉底“人文主义”），罗马法体现的人文精神。 复兴：14世纪——16世纪的文艺复兴（“古典文化的‘再生’”、与“人性的复苏”） 15——16世纪宗教改革“与上帝的直接对话”） 发展：启蒙运动（理性主义） ②四个不同时期发展的不同条件与原因 产生：古代商品经济的发展——自主意识（自然哲学向人事哲学转变）、公民政治与社会生活的丰富多彩。 复兴：（文艺复兴）中世纪后期意大利商品经济繁荣、资本主义生产关系萌芽，新兴资产阶级要求冲破中世纪教会的束缚，意大利得天独厚的地理条件和文化条件。 （宗教改革）民族国家发展的需要，反对教皇的压迫，资产阶级要求建立自己的宗教。 发展： （17——18世纪）人文主义以理性主义为主要内容。 经济上： 殖民扩张带来资本的原始积累、专制王权的一度扶植下资产阶级实力大增。 政治上： 封建专制制度的腐朽没落对资产阶级的政治封杀，受英国资产阶级革命的启发。 思想理论：自然科学的启迪人们探求理性的作用和原则。 拓展：19世纪，理性主义思想影响到亚洲的中国和日本，为仁人志士改造社会提供思想武器。 经济：民族资本主义有所发展（中国在19世纪后半期）。 政治：内忧外患（政治腐败，专制落后，外来侵略导致严重的民族危机）。 文化：传统文化根深蒂固，理学思想形成思想的禁锢。 ③三个不同阶段发展的不同含义： 古代：以人为本、人性及人的道德、智慧和理性。 14——16世纪：人权、人性、人的价值、人的尊严、人的力量和美德（由低级向高级）、信仰的自由。 17——18世纪：理性主义，自由、民主、平等、天赋人权等资产阶级若干原则。 ④意义和本质： A：古代希腊的人文主义：有利于提高公民的文化素质，推动教育的发展，培养合格的公民，巩固公民政治。 B：近代西方的人文主义：有利于摆脱天主教的思想束缚和统治，促进思想的解放和科学的发展，推动资产阶级的政治斗争，最终有利于构建资产阶级的意识形态和政治蓝图，成为人类的精神财富，是资产阶级思想主流。 3、中国城市发展与西方城市发展的比较 （1）中国古代城市的发展（三个阶段：隋唐之前、宋元时期及明清时期） 不同特点及原因： 隋唐以前：城市布局规范、重政治与军事功能、重心在北方（长安和洛阳等）。 原因：政治统一和北方的中心地位，交通的发达，盛世局面讲究法度和传统。 宋元：打破了坊市界限、侧重经济功能、重心逐渐转移到南方（南宋时期：广州、泉州、宁波、福州等）。 原因：商品经济繁荣，文化昌盛，不求法度的文化倾向。区域经济的发展，重心逐渐南移。 明清时期：工商业市镇兴起。 原因：长途贩运、商业和手工业的高度发展，交通的发达，江南经济的迅速发展。 基本原因：农耕文明不断发展的基础上，商品经济繁荣，政治的稳定和交通的发展。中国传统的文化观念也对城市具有深刻的影响。 影响：促使城市文化不断发展，和人们思想观念的不断变化，文学艺术的不断进步及社会生活的演进。 （2）西方近代城市的发展：（新航路开辟前后与工业革命时期） 不同特点及原因: 新航路开辟前：中心在地中海沿岸（意大利的城市共和国等）。 原因：意大利是丝绸之路的中转站，中世纪后期地中海成为商业中心，出现了最早的资本主义萌芽。 新航路开辟后：中心在大西洋沿岸（萄、西、英、法、荷）。 原因：大西洋沿岸成为商业中心，兴起了一系列工商业国家，海上交通、海外贸易不断发展，重商主义兴起，形成了以欧洲为中心的世界市场。 工业革命时期：主要分布在英、西欧和